草木精神兮風(fēng)流自得,叢林氣像兮春信誰(shuí)慳
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
松石歲寒,雪月高閑。
野雪發(fā)須上,秋波眉睫間。
用持智柄,靜入道環(huán)。
覺(jué)心了了,幻事斑斑。
草木精神兮風(fēng)流自得,叢林氣像兮春信誰(shuí)慳。
注釋參考
草木
(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野。《韓非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>
精神
精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊?!读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!都t樓夢(mèng)》自得
自得 (zìdé) 自覺(jué)得意、開(kāi)心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?!鳌?袁宏道《滿井游記》叢林
叢林 (cónglín) 樹(shù)林 jungle 叢林戰(zhàn) 和尚聚居修行的處所,后泛指大寺院 Buddhist monastery 魯智深回到叢林選佛場(chǎng)中禪床上,撲倒頭便睡?!端疂G傳》氣像
氣度,氣局。 清 李漁 《比目魚(yú)·偽隱》:“我如今穿了簑衣,戴了箬笠,做出些儒者氣像,儼然是個(gè)避世的高人?!薄度辶滞馐贰返谝换兀骸肮率且粋€(gè)粗鹵漢子,今得見(jiàn)先生儒者氣像,不覺(jué)功利之見(jiàn)頓消?!?/p>
春信
春天的信息。 唐 鄭谷 《梅》詩(shī):“江國(guó)正寒春信穩(wěn),嶺頭枝上雪飄飄?!?宋 陸游 《梅花》詩(shī):“春信今年早,江頭昨夜寒?!?清 唐孫華 《春日漫成》詩(shī):“天涯春信自如期,日暖鶯啼又一時(shí)。”
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考