若有分毫故犯,返招殃、罪孽難言
出自元代譚處端《神光燦 贈張九郎》:
天堂地府,善惡由心,死生迷悟爭先。
悟舍家緣,忘心展手街前。
淡素清貧柔弱,任云水、游歷飄然。
持堅志,守天長地久,永永綿綿。
舊孽如將消盡,定圣賢玄妙,暗里相傳。
意凈心清,自是寶結(jié)丹田。
若有分毫故犯,返招殃、罪孽難言。
如了了,赴蓬萊三島,做個神仙。
注釋參考
有分
(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰杂蟹?,我獨無有?!?杜預(yù) 注:“分,珍寳之器?!?孔穎達 疏:“古者,分同姓以珍玉,展親也。分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?!?/p>
(2).有分別,有區(qū)別?!肚f子·齊物論》:“夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也,請言其畛:‘……有倫,有義,有分,有辯。’” 郭慶藩 集釋:“羣分而類別也?!?/p>
(1).有職分。《禮記·禮運》:“男有分,女有歸。” 鄭玄 注:“分,猶職也?!?陸德明 釋文:“分,扶問反?!?/p>
(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“且物各有分,孰能使之然?有子與無子,禍福未可原?!?宋 呂渭老 《浣溪紗》詞:“逐伴不知春路遠,見人時著小詞招,阿誰有分伴吹簫?”《武王伐紂平話》卷上:“我女有分與天子為皇后?!?胡韞玉 《即席贈橋口兼之》詩:“一夕 蓬萊 齊爛醉,神仙有分傲 秦皇 ?!?/p>
(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九:“作事預(yù)及曰有分,否曰無分,財物亦然。”
(4).有一份。謂分享財物。如:這些東西人人有分。
故犯
(1).故意犯罪?!稌ご笥碇儭贰靶坦薀o小” 孔 傳:“故犯,雖小必刑?!?/p>
(2).故意違犯?!段鍩魰け幱露U師法嗣·上方日益禪師》:“問:‘一切含靈具有佛性。既有佛性,為甚么卻撞入驢胎馬腹?’師曰:‘知而故犯?!薄剁R花緣》第六一回:“此物既與人無益,為何令尊伯伯卻又栽這許多?豈非明知故犯么?”
罪孽
罪孽 (zuìniè) 佛教語。指應(yīng)當(dāng)受到報應(yīng)的惡行 wrongdoing that brings retribution;sin 罪孽深重 苦難 suffering;misery;distress 生活太無情,真是遭不完的罪孽,說不盡的傷心?!仙帷豆臅嚾恕?h3>難言難言 (nányán) 未被言詞表達或非言詞所能表達 wordless 令人窒息的惱怒和難言的恥辱 非語言所能表達 unverbalized 病人可能有難言之苦譚處端名句,神光燦 贈張九郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考