嗟梅之愛(ài)兮,曠世無(wú)聞
出自宋代何夢(mèng)桂《有客曰孤梅訪予於易庵孤山之下與之坐夜未半》:
蹇四山之孤竹兮,商周二君。
藐三徑之孤松兮,晉宋一人。
天地冰霜兮,木落歸根。
遺萬(wàn)物而獨(dú)立兮,吾梅兄其僅存。
夫孤高不易抗兮,故多以落落而遭世之悶悶。
孤潔不易保兮,故多以皎皎而受人之昏昏。
惟湼而不緇兮,梅質(zhì)之清。
磨而不磷兮,梅操之貞。
嗟梅之愛(ài)兮,曠世無(wú)聞。
將梅有心兮,千古誰(shuí)論。
注釋參考
曠世
[without peer in one's generation] 當(dāng)世沒(méi)人比得上;當(dāng)代所沒(méi)有的奇服曠世。—— 曹植《洛神賦》
曠世功勛
曠世逸才
詳細(xì)解釋(1).謂久歷年代。 漢 張衡 《東京賦》:“蓂莢為難蒔也,故曠世而不覿?!?宋 司馬光 《上謹(jǐn)習(xí)疏》:“治平百年,頑民殄絶,眾心咸安,此乃曠世難成之業(yè)?!?王國(guó)維 《文學(xué)小言》七:“天才者,或數(shù)十年而一出,或數(shù)百年而一出……此 屈子 、 淵明 、 子美 、 子瞻 等所以曠世而不一遇也?!?/p>
(2).絕代;空前?!逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“ 馬日磾 馳往謂 允 曰:‘ 伯喈 曠世逸才,多識(shí) 漢 事,當(dāng)續(xù)成后史,為一代大典?!?宋 周煇 《清波雜志》卷一:“ 淳熙 登號(hào)之三年,朝廷舉行曠世之典?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》第二節(jié):“夫 拿破侖 曠世之名將也,茍授以旗緑之惰兵,則不能敵黑蠻?!?/p>
無(wú)聞
無(wú)聞 (wúwén) 沒(méi)有名聲;沒(méi)有成名 inglorious 默默無(wú)聞 指耳聾 deaf 耳無(wú)聞,目無(wú)見(jiàn)何夢(mèng)桂名句,有客曰孤梅訪予於易庵孤山之下與之坐夜未半名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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