太學(xué)黃虀了殘業(yè),又?jǐn)y束書(shū)去挈挈
出自宋代李流謙《送楊嗣清國(guó)錄出倅廣漢》:
岱宗崢嶸乃為岳,丈夫可不志特達(dá)。
平生論人每如此,楊子入眼吁為愕。
清班突見(jiàn)頎而長(zhǎng),開(kāi)口四坐薄曉霜。
自言磈磊不可茹,正須一吐空肝腸。
太學(xué)黃虀了殘業(yè),又?jǐn)y束書(shū)去挈挈。
偃戟韜戈吾已衰,快刀斫案子甚決。
古人作事令人驚,今人豈不如古人。
折枝要是不為爾,長(zhǎng)劍在手無(wú)蛟鯨。
楊子楊子吾所許,舉杯酌君肝膽露。
期君直到黃發(fā)時(shí),無(wú)使英名一塵污。
注釋參考
太學(xué)
太學(xué) (tàixué) 中國(guó)古代最高學(xué)府,即國(guó)學(xué) the highest seat of learning in ancient times in China 觀太學(xué)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 諸生學(xué)于太學(xué)?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 君則在太學(xué)。黃虀
見(jiàn)“ 黃齏 ”。
束書(shū)
(1).猶負(fù)籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩(shī):“束書(shū)成遠(yuǎn)去,還計(jì)莫經(jīng)春。倒篋唯求醉,登舟自笑貧?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“ 夢(mèng)錫 抱學(xué)有才……束書(shū)渡 淮 至 廣陵 ,謁先主,辟置門(mén)下。”
(2).收起書(shū)籍。謂把書(shū)擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書(shū)記》:“近歲市人,轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書(shū),日傳萬(wàn)紙……而后生科舉之士,皆束書(shū)不觀,游談無(wú)根,此又何也?” 明 唐順之 《書(shū)丁近齋示孫卷后》:“今益衰且病,精力日減,於是經(jīng)年束書(shū)不一觀。”
挈挈
挈挈 (qièqiè) 孤獨(dú)的樣子 lonely;alone 挈挈而東。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》李流謙名句,送楊嗣清國(guó)錄出倅廣漢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考