好詩惡韻那容和,刻燭應(yīng)須便置觥
出自宋代蘇軾《和田仲宣見贈(zèng)》:
頭白江南醉司馬,寬心時(shí)復(fù)喚殷兄。
寒潮不應(yīng)淮無信,客路相隨月有情。
未許低頭拜東野,徒言共飲勝公榮。
好詩惡韻那容和,刻燭應(yīng)須便置觥。
注釋參考
惡韻
險(xiǎn)韻,難押的韻。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話》卷四:“余在城時(shí),常與客聯(lián)句,初無虛日,小酌求押,或窮韻相角,或押惡韻?!?宋 蘇軾 《和田仲宣見贈(zèng)》:“好詩惡韻那容和,刻燭應(yīng)須便置觥。”
容和
謂曲意茍合以取容。 明 王融 《<李文公集>序》:“近代以來,入仕者以容和為貴富之路,曷嘗以仁義博施之為本乎?”
刻燭
(1).《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸?竟陵王 子良 嘗夜集學(xué)士,刻燭為詩,四韻者則刻一寸,以此為率。 文琰 曰:‘頓燒一寸燭,而成四韻詩,何難之有?!焙笠蛞杂髟姴琶艚?。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈(zèng)潘丞聯(lián)句》:“詩教刻燭賦,酒任連盤酌。” 宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩:“愧無刻燭敏,續(xù)此金玉音?!?明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》:“未夸刻燭多才思,一遍須教八韻成。” 謝覺哉 《贈(zèng)沉衡老》詩:“駕游尚可騰空去,聯(lián)句猶能刻燭工?!?/p>
(2).古人刻度數(shù)于燭,燒以計(jì)時(shí)。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》:“燒香知夜漏,刻燭驗(yàn)更籌?!?/p>
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接。”《老殘游記》第十回:“你既明白這個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理?!?/p>
(2).一應(yīng)所需?!顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供。”
蘇軾名句,和田仲宣見贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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