峻極乾蒼蒼，班移自混茫。
勢(shì)臨坤軸斷，根入海濤僵。
屹立踰千仞，孤標(biāo)冠四荒。
興云山近泰，出日谷連暘。
絕墳于斯勝，煩襟到此涼。
山經(jīng)終寂寂，祀典謾煌煌。
巖黑驪龍睡，煙清來鳳翔。
藏書陋群玉，中瑟小空桑。
禹載無遺跡，秦碑有舊章。
乘輿曾直上，鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎，當(dāng)時(shí)異省方。
縱心師誕妄，恃力逞強(qiáng)梁。
儒學(xué)微言絕，神仙怪說彰。
錫符尊德水，留識(shí)著吾漿。
豈念思王度，惟期至帝鄉(xiāng)。
齋男何杳杳，秋祝自瑯瑯。
詎得三山藥，翻同一國狂。
八神寧爾福，二世果斯亡。
始禍聞陳涉，遺書見子長(zhǎng)。
龍興成大定，虎噬免交攘。
往事真涂炭，寒心劇刺芒。
自從茲滅國，誰復(fù)此祠陽。
冤毒疑淪髓，凋殘競(jìng)沐瘡。
鑒宜觀夏后，道合慕陶唐。
圣世逾三代，明君掩百王。
朝廷隆盛禮，簡(jiǎn)冊(cè)耀休光。
運(yùn)契千齡統(tǒng)，歌喧六達(dá)莊。
古今稱治理，夷夏共瞻望。
洪化周無外，群生洽太康。
東民休望幸，端拱德芬芳。

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山經(jīng)

(1).《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)稱?！稘h書·張騫李廣利傳贊》：“故言九州山川，《尚書》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山經(jīng)》所有，放哉！” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《銅博山香爐賦》：“方 夏 鼎之瓌異，類《山經(jīng)》之俶詭?！?唐 劉知幾 《史通·雜述》：“ 夏 禹 敷土，實(shí)著《山經(jīng)》?！?/p>

(2).泛指記錄山脈的輿地之書。 唐 韓愈 《毛穎傳》：“陰陽、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫、九流百家、天人之書，及至浮圖、《老子》、外國之説，皆所詳悉。” 宋 歐陽修 《菱溪大石》詩：“山經(jīng)地誌不可究，遂令異説爭(zhēng)紛紜?！?清 黃宗羲 《周云淵先生傳》：“自歷以外，圖書、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、算法……莫不各有成書?！?/p>

寂寂

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍?！秶Z·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報(bào)，此五者國之典祀也……非是，不在祀典?！?南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典?！?宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當(dāng)府 郿縣 太白山 ，雄鎮(zhèn)一方，載在祀典?！?/p>

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作詩》：“敬躬祀典，告奠圣靈?！?唐 陳羽 《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏 在 后漢 為 常山 相治，故相與長(zhǎng)史，得為境內(nèi)之山陳請(qǐng)祀典?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的?！?/p>

煌煌

祖無擇名句，依韻和登州推官張同年之梁山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考