花界無生地，慈宮有相天?；痱v寶像，留影閟金仙。
殿涌全身塔，池開半月泉。十峰排碧落，雙澗合清漣。
藥草經(jīng)行遍，香燈次第燃。戒珠高臘護，心印祖僧傳。
瓶識先羅漢，衣存舊福田。幻身觀火宅，昏眼照青蓮。
住覺超真境，依游渡法船?；侵榘賰|，靈跡冠三千。
蕭壁將沈影，梁薪尚綴煙。色塵知有數(shù)，劫燼豈無年。
龍噴疑通海，鯨吞想漏川。磬疏聞啟梵，鐘息見安禪。
指喻三車覺，開迷五陰纏。教通方便入，心達是非詮。
貝葉千花藏，檀林萬寶篇。坐嚴獅子迅，幢飾網(wǎng)珠懸。
極樂知無礙，分明應有緣。還將意功德，留偈法王前。

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戒珠

(1).佛教語。比喻戒律精潔，有如明珠。《妙法蓮華經(jīng)·譬喻品》：“若見佛子，持戒清浄，如浄明珠?！?南朝 梁簡文帝 《湘宮寺智倩法師墓志銘》：“戒珠靡缺，忍鎧無違?！?/p>

(2).念珠。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“人握戒珠，家藏寳印。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“彼此有情，臨行，以所掛戒珠作贈，揮淚而別?！?/p>

心印

(1).佛教禪宗語。謂不用語言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。《壇經(jīng)·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經(jīng)。’” 唐 韓偓 《江岸閑步》詩：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩：“眉毫久別應垂雪，心印休傳本似灰?！?明 寓山居士 《魚兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來還照?；仡^早，認得胎胞儘，四大皆安好?！?/p>

(2).理學家借以指對圣人學說在心性上的領(lǐng)會。 明 王守仁 《＜大學＞問》：“此格致誠正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也?！?/p>

(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會。 清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印?！?/p>

(4).心心相印。 沉從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳?！?/p>

(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術(shù)，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印?！?/p>

李紳名句，題法華寺五言二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考