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太極函三性,千燈共一光

出自宋代白玉蟾《泰定菴》:

太極函三性,千燈共一光。
猿啼廬阜月,雁叫洞庭霜。
夜半冰生水,風(fēng)前麝出囊。
吾師知個(gè)事,念念守中黃。

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注釋參考

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”

(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”

函三

謂包含天、地、人三氣?!稘h書·律歷志上》:“太極元?dú)?,函三為一。極,中也。元,始也。” 顏師古 注引 孟康 曰:“元?dú)馐计痨蹲?,未分之時(shí),天地人混合為一,故子數(shù)獨(dú)一也?!?元 劉壎 《隱居通議·駢儷二》:“純乾直月,祥開初九之潛;索震承華,德稟函三之極?!?明 徐渭 《函三館記》:“余憶函三之説,雖出於 小戴 註家,乃昉於 弄丸公 之《皇極經(jīng)世》?!?/p>

一光

(1).猶言寸陰。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學(xué)賦》:“懅生死於半氣,惜百年於一光。”

(2).謂一舉而發(fā)揚(yáng)光大?!蛾懴笊秸Z錄》卷上:“ 夫子 之道,至 孟子 而一光。”

白玉蟾名句,泰定菴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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