摘自《論衡·卷二十九·案書(shū)篇》

解釋?zhuān)翰湃A有高下之分，沒(méi)有古今之別；文章有真實(shí)、虛偽之差，沒(méi)有新舊之異。

原文摘要：
文不如古書(shū)。夫古今一也，才有高下，言有是非，不論善惡而徒貴古，是謂古人賢今人也。案東番鄒伯奇、臨淮袁太伯、袁文術(shù)、會(huì)稽吳君高、周長(zhǎng)生之輩，位雖不至公卿，誠(chéng)能知之囊橐，文雅之英雄也。觀伯奇之《元思》，太伯之《易〔章〕句》，文術(shù)之《咸銘》，君高之《越紐錄》，長(zhǎng)生之《洞歷》，劉子政、揚(yáng)子云不能過(guò)也。〔蓋〕才有淺深，無(wú)有古今；文有偽真，無(wú)有故新。廣陵陳子回、顏方，今尚書(shū)郎班固，蘭臺(tái)令楊終、傅毅之徒，雖無(wú)篇章，賦頌記奏，文辭斐炳，賦象屈原、賈生，奏象唐林、谷永，并比以觀好，其美一也。當(dāng)今未顯，使在百世之後，則子政、子云之黨也。韓非著書(shū)，李斯采以言事；揚(yáng)子云作《太玄》，侯鋪?zhàn)与S而宣之。非斯同門(mén)，云、鋪共朝，睹奇見(jiàn)益，不為古今變心易意；實(shí)事貪善

淺深

(1).深和淺。《禮記·王制》：“意論輕重之序，慎測(cè)淺深之量以別之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》：“雖淺深不同，詳略各異，其褒德顯榮，典章一也?！?宋 蘇軾 《學(xué)士院試孔子從先進(jìn)論》：“其志不同，故其術(shù)有淺深，而其成功有巨細(xì)?！?郭沫若 《羽書(shū)集·由“有感”說(shuō)到氣節(jié)》：“悲歌 燕 趙 已消沉，淪落何須計(jì)淺深？”

(2).深厚。 宋 蘇舜欽 《啟事上奉寧軍陳侍郎》：“自爾家事細(xì)微，必為賙給，使舉族免於流轉(zhuǎn)，得專(zhuān)孝思，其為惠淺深，以此可見(jiàn)?！?/p>

有古

有遠(yuǎn)謀。《逸周書(shū)·常訓(xùn)》：“哀樂(lè)不淫，民知其至，而至于子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁 注：“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī)，謂之有古?！?/p>

偽真

猶真假。 唐 柳宗元 《閔生賦》：“ 重華 幽而野死兮，世莫得其偽真。”

有故

(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣(mài)畜粥業(yè)?！?/p>

(2).有舊交?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 沛公 曰：‘君安與 項(xiàng)伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時(shí)與臣游， 項(xiàng)伯 sha{1-1}人，臣活之。今事有急，故幸來(lái)告 良 。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·劉三杰扶陛》：“﹝ 劉三杰 ﹞與 韓氏 有故，用為太守?！?/p>

王充名句，論衡·卷二十九·案書(shū)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考