云里前朝寺，修行獨幾年。
山村無施食，盥漱亦安禪。
古塔巢溪鳥，深房閉谷泉。
自言曾入室，知處梵王天。

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山村

(1).施舍食物。 唐 于鵠 《溫泉僧房》詩：“云里前朝寺，修行獨幾年。山村無施食，盥洗亦安禪?！?唐 白居易 《觀游魚》詩：“繞池閒步看魚游，正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤?！?/p>

(2).佛教儀式。 阿難 在靜室中修習禪定， 焰口 鬼王告 阿難 說：“你三日以后命盡，生在餓鬼中，如要免苦，須於明日普施鬼神，以 摩竭陀國 所用之斛各施一斛飲食?！?阿難 問佛，佛為其說此施食的方法。見《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》、《瑜伽集要·焰口施食儀教阿難陀緣由》。后遂用為轉(zhuǎn)障消災(zāi)延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放焰口，又稱瑜伽焰口。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·赦孤》：“兩堂清明日撿拾暴露骸骨及幼殤小兒殮畢，或化而瘞之，復(fù)延僧眾施食薦度?！眳㈤?周叔迦 《法苑叢談·瑜伽焰口施食儀》。

盥漱

[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱

(1).洗手和漱口?！抖Y記·內(nèi)則》：“子事父母，雞初鳴，咸盥漱?！?陸德明 釋文：“﹝盥﹞，洗手；漱，漱口也。”《管子·弟子職》：“少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，執(zhí)事有恪。” 尹知章 注：“掃席前曰拚。盥，潔手；漱，滌口?！薄毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》：“﹝ 王安石 ﹞每讀書達旦不寐，日已高，聞太守坐堂，多不及盥漱而往?！?清 曹寅 《赴淮舟行雜詩》之四：“盥漱凌晨罷，青簾上海霞?！?/p>

(2).泛指盥洗?！肚f子·寓言》：“﹝ 陽子居 ﹞至於 梁 而遇 老子 。 老子 中道仰天嘆曰：‘始以汝為可教，今不可也。’ 陽子居 不答。至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前?！?成玄英 疏：“盥，灑也……進水漱灑，執(zhí)持巾櫛。” 晉 孫楚 《井賦》：“枕玄石以盥漱，喜遨怡以緩帶?！?/p>

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪?！?唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍。” 宋 陸游 《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

于鵠名句，溫泉僧房名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考