人知丑婦丑，不知丑婦妍。
丑婦安乎丑，婦德或可全。
荊釵與布裙。
，常坐紡織邊。
妍婦巧於人，玉貌長娟娟。
嫵媚及依阿，萬態(tài)隨方圓。
丑者妍之實(shí)，妍者丑之端。
丑者妍之德，妍者丑之賊。
人皆惡其丑，我以丑為則，人皆愛其妍，我以妍為惑。
丁寧丑婦人，莫效妍婦顰。
欲保丑婦德，莫學(xué)妍婦色。
人鑒不可欺，妍丑自明白。

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人鑒

見“ 人鑑 ”。

亦作“ 人鑒 ”。1.指知人之明?！端螘ね跷鳌罚骸拔犭m無人鑒，要是早知弟，每共宴語，前言何嘗不以止足為貴?！?/p>

(2).即人鏡。 宋 人因避 宋太祖 祖父 趙敬 之諱，改“鏡”為“鑒”?！缎绿茣の横鐐鳌罚骸暗酆笈R朝嘆曰：‘以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內(nèi)防己過。今 魏徵 逝，一鑑亡矣。’” 清 曹溶 《答顧寧人》詩：“自知良獨(dú)難，人鑒庶為寶?！痹敗?人鏡 ”。

不可

妍丑

美和丑。 唐 吳兢 《貞觀政要·公平》：“能以古之哲王，鑒於己之行事，則貌之妍丑宛然在目；事之善惡自得於心?！?清 惠周惕 《贈維揚(yáng)顧書宣》詩：“人生眉眼不自見，愿以妍丑煩青銅?！?/p>

自明

胡仲弓名句，丑婦謠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考