客來休訝迫窄，老子只隨宜
出自元代周權(quán)《水調(diào)歌頭》：
亭小可容膝，真似寄鷯枝。
客來休訝迫窄，老子只隨宜。
鳧鶴短長莫問，鵬＊逍遙自適，何暇論成虧。
萬事一尊酒，齊物物難齊。
種株梅，移個竹，鑿些池。
添他無限風(fēng)月，盡可著吾詩。
世上黃雞白日，門外紅塵野馬，役役付兒癡。
起舞一揮手，天外片云飛。
注釋參考
迫窄
(1).逼近；接近。《孟子·滕文公下》“迫，斯可以見矣” 漢 趙岐 注：“迫窄則可以見之?！?焦循 正義：“《説文·竹部》：云：‘笮，迫也?！掇u部》云：‘迫，近也。’蓋謂君既來近我，我則可以見之。窄即笮字，又通作迮?！?/p>
(2).范圍小，狹窄。 宋 歐陽修 《相度并縣牒》：“其餘地里迫窄，人戶凋零。”《朱子語類》卷一二七：“然今之 武昌 非昔之 武昌 ， 吳 都 武昌 乃今 武昌縣 ，地勢迫窄，只恃前一水為險(xiǎn)耳?！?清 丘逢甲 《汕頭海關(guān)歌寄伯瑤》：“以其貨來以人往，大艙迫窄不能位?！?/p>
(3).窘迫；困頓。 宋 司馬光 《窮兔謠》之一：“鶻翅崩騰來九霄，兔命迫窄無所逃。” 金 劉迎 《贈董丞秉國》詩：“迫窄十年冠蓋場，誰憐 王 謝 有諸郎。”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動的實(shí)體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套隨宜
(1).猶隨即?！逗鬂h書·質(zhì)帝紀(jì)》：“今遣使者案行，若無家屬及貧無資者，隨宜賜卹，以慰孤魂?！?/p>
(2).便宜行事。謂根據(jù)情況怎么辦好便怎么辦?！顿Y治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安五年》：“其民間小事，使長吏臨時(shí)隨宜，上不背zheng{1-1}法，下以順百姓之心。”
(3).隨意，不經(jīng)意。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“ 武烈太子 偏能寫真，坐上賓客，隨宜點(diǎn)染，即成數(shù)人，以問童孺，皆知姓名矣?！?王利器 集解：“‘隨宜’，即《歷代名畫記》所言‘隨意’?！?唐 元稹 《開元觀閑居酬吳士矩侍御四十韻》：“幾案隨宜設(shè)，詩書逐便拈?！?/p>
(4).等閑，平平常常?！抖鼗妥兾募そ的ё兾摹罚骸皥@人叉手具分披：‘園主富貴不隨宜，現(xiàn)是東宮皇太子，每日來往自看之?！?蔣禮鴻 通釋：“這里應(yīng)解釋作等閑，‘不隨宜’意即非同小可?！?/p>
(5).隨便，馬馬虎虎。 宋 梅堯臣 《送薛氏婦歸絳州》詩：“隨宜具奩箱，不陋復(fù)不鄙。” 宋 陳師道 《放歌行》之二：“説與旁人須早計(jì)，隨宜梳洗莫傾城?！?/p>
(6).到處都適宜，無處不宜。 元 牟巘 《溪邊釣船》詩：“莫出前溪去，隨宜下釣鉤?！?/p>
周權(quán)名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
