出自宋代周麟之《中原民謠歸德府》:
歸德府,四時(shí)坡池抱重阻。
閼伯之墟舊宋州,心為大火占星土。
昔我藝祖龍潛初,授銊此地開炎圖。
錄裳拜野休運(yùn)啟,王氣郁郁云扶輿。
真人當(dāng)天朝萬宇,北望帝城天尺五。
舟車輻輳川涂交,盡說南京比三輔。
中興天子膺赤符,又臨此地登鸞車。
版圖一失故地隔,坐使神州論虜區(qū)。
金杏園邊春色早,連阡粟麥濉河道。
景物依然似昔時(shí),只恨居民戴胡情。
民言我宋瀦仁深,況此舊名歸德軍。
於今府號(hào)襲前躅,不日中源當(dāng)自復(fù)。
注釋參考
中興
中興 (zhōngxīng) 通常指國家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國家中興 中興機(jī)會(huì)?!巍?文天祥《后序》天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》 天子坐明堂。赤符
(1).“赤伏符”的簡稱。 唐 劉希夷 《謁漢世祖廟》詩:“運(yùn)開朱旗后,道合赤符先?!?宋 范仲淹 《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》:“及帝握赤符,乘六龍,得圣人之時(shí),臣妾億兆,天下孰加焉?!?明 何景明 《郊觀》詩:“日月藏金柜,龜龍秘赤符?!眳⒁姟?赤伏符 ”。
(2). 漢 朝的符命。 漢 為火德,火色赤,故稱。 北周 庾信 《周上柱國宿國公河州都督普屯威神道碑》:“昔者受律赤符, 韓信 當(dāng)乎千里?!?倪璠 注:“《史記》: 劉季 為 沛公 ,旗幟皆赤。由所殺蛇 白帝 子,殺者 赤帝 子,故上赤?!苈沙喾?信 拜大將,受 漢 符命也?!?/p>
(3).舊指驅(qū)邪的符箓,因用朱砂書寫,故稱。 明 夏完淳 《端午賦》:“今年之朱索空纏,去歲之赤符已破?!?/p>
(4).赤石脂的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石一·五色石脂》。
此地
這里,這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回:“我初到此地,并不曾認(rèn)得一個(gè)人?!?洪深 《抗戰(zhàn)十年來中國的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》:“集合在此地的都是青年?!?/p>
鸞車
有鸞鈴的車乘。(1)人君所乘的車。四馬四鑣八鑾,行則鈴聲如鸞鳴?!抖Y記·明堂位》:“鸞車, 有虞氏 之路也。” 鄭玄 注:“鸞,有鸞、和也?!?唐 元萬頃 《奉和春日》之二:“鳳輦迎風(fēng)乘紫閣,鸞車避日轉(zhuǎn)彤闈?!?明 梁辰魚 《浣紗記·迎施》:“鸞車奉迎,笙歌迭進(jìn),王都近也?!?2)送葬時(shí)用以載牲體明器的車?!吨芏Y·春官·冢人》:“及葬,言鸞車象人。” 鄭玄 注:“鸞車,巾車所飾遣車也。亦設(shè)鸞旗?!?賈公彥 疏:“云亦設(shè)鸞旗者,以其遣車有鸞和之鈴,兼有旌旗?!?3)神仙所乘的車。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩:“鸞車速風(fēng)電,龍騎無鞭策?!?宋 蘇舜欽 《頂破二山詩》:“磵泉走鸞車,松桂擁石樓。”
周麟之名句,中原民謠歸德府名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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