圣主坐中具，嘉謀思上陳

出自宋代晁公溯《送劉文潛如吳下》：

已聚糧三月，聊為客數(shù)旬。
吾難留逸駕，此去立通津。
圣主坐中具，嘉謀思上陳。
請言堯舜道，第一在安民。

注釋參考

圣主

(1).對當(dāng)代皇帝的尊稱?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月?！?明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱英明的天子。《戰(zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢王褒《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運籌合上意，諫諍則見聽?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰?！?清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子?！?/p>

坐中

(1).座席之中?！妒酚洝しB滕灌列傳》：“ 項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之?！?/p>

(2).舊時京劇班社在演出進(jìn)行中，后臺設(shè)有“帳桌”，由“文武總管”坐守桌旁，指揮全班業(yè)務(wù)，叫做“坐中”。目前劇團(tuán)管理后臺工作已不采取此種形式。

嘉謀

高明的經(jīng)國謀略。《書·君陳》：“爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)，爾乃順之于外?！薄稘h書·成帝紀(jì)》：“冀聞切言嘉謀，匡朕之不逮。” 宋蘇軾《題永叔會老堂》詩：“嘉謀定國垂青史，盛事傳家有素風(fēng)?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·建都》：“安土重遷，誰敢輕議及此，藉曰有之亦必樞密嘉謀，草野惡得而妄參耶？”