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單詞乎

本支百世端未艾,綿綿瓜瓞更崇高

出自宋代度正《壽外舅富順趙使君》:

天家積慶如江河,千枝萬(wàn)葉魯衛(wèi)毛。
聲名赫赫照今古,骨相飄飄多俊髦。
惟安懿王邁種德,當(dāng)時(shí)廟社遺勛勞。
本支百世端未艾,綿綿瓜瓞更崇高。
只今中興得旦奭,夾輔日月參夔皋。
自馀材德踵相望,磊落抱負(fù)皆英豪。
或持皮帛登臺(tái)省,或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出,平生力學(xué)勤持操。
高談奧論不可到,一灑萬(wàn)字無(wú)停毫。
聊將圭撮試當(dāng)世,已被天語(yǔ)加崇褒。
從此公道更開泰,未必奔走懸三刀。
念昔南宮陪俊翮,偶附驥尾辭蓬蒿。
因蒙顧盼被收錄,得拜門下恩則叨。
自憐薄命薄如葉,十年再爾吟離騷。
世間情態(tài)已百轉(zhuǎn),每嘆慈愛終堅(jiān)牢。
今逢佳節(jié)揆初度,欲薦眉?jí)鄢暾缣铡?br>丈人丈人聽我語(yǔ),我語(yǔ)憔悴空啾嘈。
白圭三復(fù)古亦少,緇衣改為今可遭。
人言愷悌必富貴,愷悌富貴何由逃。
不愿歸來(lái)一尊酒,但愿努力登三鰲。
我欲執(zhí)鞭追壺中之日月,薦海上之蟠桃。

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注釋參考

本支百世

謂子孫昌盛,百代不衰?!对?shī)·大雅·文王》:“ 文王 孫子,本支百世。” 毛 傳:“本,本宗也;支,支子也。” 鄭玄 箋:“其子孫適為天子,庶為諸侯,皆百世?!薄稏|觀漢記·杜林傳》:“追觀往法,政皆神道設(shè)教,強(qiáng)榦弱枝,本支百世之要也?!薄逗鬂h書·王符傳》:“夫五代之臣,以道事君,澤及草木,仁被率土,是以福祚流行,本支百世?!币嘧鳌?本枝百世 ”。 漢 張衡 《南都賦》:“據(jù)彼 河 洛 ,統(tǒng)四海焉,本枝百世,位天子焉?!?/p>成語(yǔ)解釋指子孫昌盛,百代不衰。本支百世出處《詩(shī)·大雅·文王》:“文王孫子,本支百世?!泵珎鳎骸氨?,本宗也;支,支子也?!编嵭{:“其子孫適為天子,庶為諸侯,皆百世。”使用例句夫五代之臣,以道事君,澤及草木,仁被率土,是以福祚流行,本支百世。 ◎《后漢書·五符傳》

未艾

(1).未盡;未止?!对?shī)·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸半m克 鄭 ,猶有 知 在,憂未艾也?!?宋 王安石 《進(jìn)圣節(jié)功德疏右語(yǔ)》:“伏愿三靈協(xié)慶,萬(wàn)寶皆昌,永御無(wú)疆之寶歷,丕承未艾之閎休。” 清 惲敬 《與李愛堂》:“令子之變,言之動(dòng)心,然達(dá)人用情,斷不可過(guò);仁弟方在壯年,福祿之來(lái)未艾,勿介介也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“曏日革命之議,嘩傳于人間,至今未艾?!?/p>

(2).未滅;未死?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?后子 見 趙孟 …… 趙孟 曰:‘ 秦君 何如?’對(duì)曰:‘無(wú)道。’ 趙孟 曰:‘亡乎?’對(duì)曰:‘何為?一世無(wú)道,國(guó)未艾也。’” 杜預(yù) 注:“艾,絶也?!?宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“則知 叔明 未艾,而鄉(xiāng)人固尚其德矣,不獨(dú)以文稱也。 叔明 既亡,而 姚夫人 固代之教矣,不獨(dú)以家能也。”

綿綿瓜瓞

亦作“緜綿瓜瓞”。《詩(shī)·大雅·緜》:“緜緜瓜瓞,民之初生?!?毛 傳:“緜緜,不絶貌。瓜,紹也。瓞,瓝也。”后因以“綿綿瓜瓞”喻子孫綿延不絕。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四五:“葛藟延幽谷,緜緜瓜瓞生。” 唐 劉知幾 《史通·世家》:“夫古者諸侯,皆即位建元,專制一國(guó),緜緜瓜瓞,卜世長(zhǎng)久?!币嗍∽鳌?綿瓞 ”。 前蜀 杜光庭 《代人請(qǐng)歸姓表》:“巍峩帝緒,須承綿瓞之宗;浩蕩皇基,難雜蓬門之子?!薄督鹗贰?lè)志下》:“瑤源垂裕,綿瓞重熙?!?/p>成語(yǔ)解釋綿綿:延續(xù)不斷的樣子;瓞:小瓜。如同一根連綿不斷的藤上結(jié)了許多大大小小的瓜一樣。引用為祝頌子孫昌盛。綿綿瓜瓞出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》:“綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆?!?h3>崇高崇高 (chónggāo) 高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的犧牲精神 lofty;sublime;high

度正名句,壽外舅富順趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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