出自宋代石介《汴渠》:
隋帝荒宴游,厚地刳為溝。
萬(wàn)舸東南行,四海困橫流。
義旗舉晉陽(yáng),錦帆入揚(yáng)州。
揚(yáng)州竟不返,京邑為墟丘。
吁哉汴渠水,至今病不瘳。
世言汴水利,我為汴水尤。
利害吾豈知,吾試言其由。
汴水濬且長(zhǎng),汴流漬且遒。
千里泄地氣,萬(wàn)世勞人謀。
舳艫相屬進(jìn),餽運(yùn)曾無(wú)休。
一人奉口復(fù),百姓竭膏油。
民力輸公家,斗粟不敢收。
州侯共王都,尺租不敢留。
太倉(cāng)粟峨峨,冗兵食無(wú)羞。
上林錢朽貫,樂(lè)官求徘優(yōu)。
吾欲塞汴水,吾欲壞官舟。
請(qǐng)君簡(jiǎn)賜予,請(qǐng)君節(jié)財(cái)求。
王畿方千里,邦國(guó)用足周。
盡省轉(zhuǎn)運(yùn)使,重封富民侯。
天下無(wú)移粟,一州食一州。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f(wàn)邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
百姓
百姓 (bǎixìng) 普通人——相對(duì)于官員、干部而言 common people 并皆暴犯百姓?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·自新》 百姓多聞其賢?!妒酚洝り惿媸兰摇? (古代百姓是百官貴族的統(tǒng)稱)膏油
(1).油脂;燈油?!度龂?guó)志·吳志·周瑜傳》:“乃取蒙衝鬭艦數(shù)十艘,實(shí)以薪草,膏油灌其中。” 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年?!薄端问贰ね魬?yīng)辰傳》:“家貧無(wú)膏油,每拾薪蘇以繼晷?!?/p>
(2).特指為子弟延師請(qǐng)益之費(fèi)。 清 劉大櫆 《胡母謝太孺人傳》:“且極力延師以課子,膏油脩脯,敬禮有加焉?!?/p>
(3).比喻滋潤(rùn)作物的雨水。 唐 韓愈 《雙鳥詩(shī)》:“雷公告天公,百物須膏油。” 宋 蘇轍 《庭中種花》詩(shī):“春雨散膏油,朝暾發(fā)萌牙?!?/p>
石介名句,汴渠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考