安貧以知命,妻兒任寒饑
出自宋代陳著《用前人代二子用前韻來謝韻》:
蒼蒼本無為,烏兔爭飛馳。
今日為何日,誰叩和與羲。
舉目萬感集,秋風(fēng)黍離離。
人生能幾何,夢境蛛營絲。
或以烹自售,變詐如鞅斯。
或以舌交戰(zhàn),縱橫如秦儀。
亦或事曠達(dá),蛻形慕安期。
不則逃空虛,灰心從闍梨。
不曰古圣賢,自有天根基。
為己非為人,積學(xué)如積貲。
弗廢一日葺,庶幾百志熙。
世遠(yuǎn)教法散,有識如退之。
試觀訓(xùn)符讀,道義不以規(guī)。
貴賤何足云,而乃徒費(fèi)辭。
進(jìn)學(xué)以為解,詩易分葩奇。
安貧以知命,妻兒任寒饑。
既而及行藝,顧欲中有司。
未忘或名徑,□□荊棘茨。
堂堂山斗望,為論如彼卑。
吾師吾孔子,曾子而子思。
以至向?qū)W時(shí)。
光陰電一抹,圣狂幾甚危。
百行孝為本,氣下色愉怡。
極而察天地,造端自齊眉。
苦語贊義方,一洗時(shí)妝脂。
勉旃復(fù)勉旃,勿重老大悲。
還以自警省,就示吾諸兒。
注釋參考
安貧
自甘于貧窮?!逗鬂h書·蔡邕傳》:“安貧樂賤,與世無營?!?唐 許渾 《送王總下第歸丹陽》詩:“青蕪定沒安貧處,黃葉應(yīng)催獻(xiàn)賦詩。” 明 邵璨 《香囊記·講學(xué)》:“求仁未入 仲由 堂,安貧且臥 顏回 巷?!贝▌ 对u雪辨蹤》:“我隨你來在寒窯,糧無隔夜,衣無數(shù)重,我安貧若素毫無怨言,算得全了不?”
知命
知命 (zhīmìng) 《論語·為政》:“五十而知天命?!焙髞碛谩爸敝肝迨畾q the age of fifty 年逾知命 認(rèn)識天命或命運(yùn) know destiny 樂天知命妻兒
(1).妻和兒女?!逗鬂h書·獨(dú)行傳·范式》:“乃營護(hù) 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 ?!?唐 白居易 《偶作寄朗之》詩:“歡娛接賓客,飽暖及妻兒?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“急忙心生一計(jì),分咐妻兒取些湯水,把兩個(gè)人都遣開了。”
(2).指妻。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第五三出:“它是你妻兒怎拋棄?” 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出:“自今一家要和氣,改日與你娶房妻兒?!?元 石德玉 《秋胡戲妻》第四折:“誰著你戲弄人家妻兒,迤逗人家婆娘!”
寒饑
亦作“ 寒饑 ”。寒冷和饑餓。 漢 陸賈 《新語·明誡》:“窮涉寒飢,織履而食。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“不見三公后,寒飢出無驢?!?宋 秦醇 《譚意歌傳》:“不惟今日重酬子,異日亦獲厚利。無使其居子家,徒受寒饑?!?/p>
見“ 寒飢 ”。
陳著名句,用前人代二子用前韻來謝韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考