或歌詩,或語句,丁寧指引迷人路
出自宋代張伯端《讀雪竇禪師祖英集》:
曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。
近來學者不窮源,妄指蹄洼為大海。
雪竇老師達真趣,大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。
或歌詩,或語句,丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深,擊玉敲金響千古。
爭奈迷人逐境留,卻將言相尋名數(shù)。
真如實相本無言,無下無高無有邊。
非色非空非二體,十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語默,取不得兮舍不得。
但於諸相不留心,即是如來真軌則。
為除妄相將真對,妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非,方得真心無罣礙。
無罣礙兮能自在,一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提,從此永離生死海。
吾師近而言語暢,留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來,把鼻孔穿放杖上。
問他第一義如何,卻道有言皆是謗。
注釋參考
歌詩
(1).詠唱詩篇?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉侯 與諸侯宴于 溫 ,使諸大夫舞,曰:‘歌詩必類。’” 杜預(yù) 注:“歌古詩,當使各從義類。”《墨子·公孟》:“君與父母、妻、后子死,三年喪服……歌詩三百,舞詩三百?!?孫詒讓 間詁:“《周禮·小師》注云:歌,依詠詩也?!?/p>
(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世所謂歌詩者,有聲音曲折,可以弦歌,如《河南周歌聲曲折》七篇,《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇, 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者?!?朱自清 《中國歌謠》三:“這些歌詩決不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即樂譜),二因它們都在《樂府》?!?/p>
(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“ 明帝 為太子,樂人作歌詩四章,以贊太子之德。” 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“我有歌詩一千首,磨礱山岳羅星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩:“ 白傅 歌詩傳海外, 晉公 桃李滿人間?!?清 莫友芝 《<巢經(jīng)巢詩抄>序》:“論吾子平生著述,經(jīng)訓第一,文筆第二,歌詩第三?!?/p>
語句
語句 (yǔjù) 一個語法上自成體系的單位,它由一個詞或句法上有關(guān)連的一組詞構(gòu)成,表達一種主張、疑問、命令、愿望或感嘆 sentence丁寧
丁寧 (dīngníng) 叮嚀,反復地囑咐 give careful instructions repeatedly指引
指引 (zhǐyǐn) 指示,引導 aim;guide;point at way 對路上的行人給以指引迷人
(1).沉湎于某項愛好或某種事物的人。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“騁鷹犬於原獸,好博戲而無已者,迷人也?!?/p>
(2).俗人;糊涂人?!度圃姟肪戆肆d《示邊洞元》:“擬將劍法親傳授,卻為迷人未有緣。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“日把慈航浮法海,普渡迷人。” 明 高攀龍 《高子遺書·家訓》:“千古以來,成敗昭然。如何迷人尚不覺悟,真是可哀?!?/p>
(3).迷惑人;使人分辨不清。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》:“白楊別屋鬼迷人,空留暗記如蠶紙?!?清 王有光 《吳下諺聯(lián)·張?zhí)鞄煴还砻浴罚骸盎蛟唬汗砦镒钌泼匀耍m會天師,乘其不備,從而迷之?!薄肚迨犯濉?zāi)異志一》:“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔, 高邑 黑眚迷人?!?/p>
(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·曾文正公奏天津教案答□□□書》:“加以本年四五月間,有拐匪用藥迷人之事;適於其時,堂中死人過多,由是浮言大起。”《六部成語注解·刑部》:“以藥迷人:以藥毒人而騙其財也?!?/p>
(5).使人迷戀;使人陶醉。 巴金 《滅亡》第九章:“一對迷人的大眼含笑地望著他?!?峻青 《秋色賦》:“好一派迷人的秋色?。 ?艾青 《寫在彩色的紙條上》詩:“秋天多么美,秋天的夜晚更迷人?!?/p>
張伯端名句,讀雪竇禪師祖英集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考