春寒蘋末風(fēng)尤勁，過(guò)雨山林都眼凈。
西江天來(lái)瀉明鏡，劈箭孤帆飛小艇。
中有丈人若冰壺，冰為眸子玉作膚。
黃河逆流滄?？?，仿佛羨門丹丘徒。
仙風(fēng)道骨何敷腴，煙霞之姿遠(yuǎn)見(jiàn)揖。
弭棹芳洲招我急，野人竭蹷摳衣入。
酌之瑤丹飫瓊汁，薦以金桃露猶濕。
御寇衣袂方泠然，岸巾笑拍洪崖肩。
交梨火棗開(kāi)心田，木鉆石盤今已穿。
青鞋布襪白行纏，游戲人間五百年。

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青鞋布襪

借指隱士或平民生活。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“ 若耶溪 ， 云門寺 ，吾獨(dú)胡為在泥滓，青鞋布襪從此始。” 仇兆鰲 注：“此見(jiàn)畫而思託身世外?！?元 洪希文 《春晴》詩(shī)：“花柳村村自生意，青鞋布襪逐春風(fēng)?！?/p>成語(yǔ)解釋原指平民的服裝。舊時(shí)比喻隱士的生活。青鞋布襪出處唐·杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：“吾獨(dú)何為在泥滓？青鞋布襪從此始?！笔褂美淠硠t不然，青鞋布襪，即日行矣。

白行

(1).表白自己的行為?！冻o·九章·惜往日》：“愿陳情以白行兮，得罪過(guò)之不意?！?朱熹 集注：“白，明也。自明其行之無(wú)罪也?！?/p>

(2).清白的行為。 明 呂坤 《答趙乾所稽勛書》：“真心可質(zhì)天日，白行可格鬼神，此豈宇宙有雙品哉？”

游戲人間

(1).在人間嬉戲。 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“ 金 聞言，遽返尋僧，則如天外飛鴻，去之冥冥矣。神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，意仙之游戲人間乎！”

(2).活在世上的婉辭。 明 何良俊 《何氏語(yǔ)林·排調(diào)下》：“ 蘇長(zhǎng)公 在 惠州 ，天下傳其已死。后七年北歸……見(jiàn) 南昌 太守 葉祖洽 。 葉 問(wèn)曰：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？’” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“即如儂之形質(zhì)，可聚可散，徒以精靈未冺，故尚游戲人間?！?/p>

(3).指玩世不恭、以人生為游戲。 廬隱 《海濱故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一動(dòng)，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考慮吧……但是已經(jīng)過(guò)去了！況且我是游戲人間呢？我轉(zhuǎn)念到這里，也就安貼了?！薄痘ǔ恰?981年第4期：“而妹妹，三十年間只是頭幾年在舞臺(tái)上混了混，從此游戲人間，不讀書，不寫字；但步步青云，富貴不盡！”

謂玩世不恭，把人生作為游戲的一種生活態(tài)度。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡和陶淵明詩(shī)》：“ 東坡 至 南昌 ，太守云：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間耶？’” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“﹝ 金 ﹞告生曰：‘我游戲人間，不過(guò)破貪囊，取污財(cái)耳?！?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·絳縣老人》：“ 絳縣 老人， 宋 時(shí)尚游戲人間，亦可怪矣，但不知自 春秋 至 宋 政和 初，又幾許甲子耳?！币嘧鳌?游戲人世 ”。 明 袁宗道 《論留侯鄴侯跡跡》：“要之，兩公蓋神仙游戲人世者也，非濁骨能幾也?！?/p>成語(yǔ)解釋指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。游戲人間出處明·何良俊《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)·排調(diào)下》：“世傳端明（即蘇軾）已歸道山，今尚爾游戲人間邪？”

百年

李處權(quán)名句，夢(mèng)江彥文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考