喜對七賢閑把手，希逢四皓醉飛觴

出自唐代朱長文《次韻彥舍席上有作》：

蒼煙寒水滿方塘，插架排簽典籍場。
喜對七賢閑把手，希逢四皓醉飛觴。
林深回出千齡干，詩就俄成萬丈光。
逸興欲尋丁氏宅。
云間老鶴共昂昂。

注釋參考

七賢

(1).指魏晉時嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七個名士?！稌x書·嵇康傳》：“所與神交者，惟陳留阮籍，河內(nèi) 山濤，豫其流者，河內(nèi) 向秀，沛國劉伶，籍兄子咸，瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂竹林七賢也?！?唐皇甫湜《醉賦》：“沉湎於酒，有晉之七賢?！?元沉禧《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會中儔?！?/p>

(2).指東漢袁秘、封觀、陳端、范仲禮、劉偉德、丁子嗣、張仲然七人?！逗鬂h書·袁閎傳》：“ 黃巾起，秘從太守趙謙擊之，軍敗，秘與功曹封觀等七人以身捍刃，皆死於陳，謙以得免。詔秘等門閭號曰‘七賢’?！?/p>

(3).佛教指調(diào)心順道的七個階次或七賢人。《仁王經(jīng)·序品》：“復(fù)有十億七賢居士，德行具足?！?吉藏疏：“七賢有二義。一依小乘者：一、五停心觀；二、別相念處；三、總相念處；四、煖法；五、頂法；六、忍法；七，世第一法。此等調(diào)心順道，故名為賢。二依大乘：一初發(fā)心人；二名有相行人；三名無相行人；四名方便行；五名習(xí)種性；六性種性；七道種性。此七在地前調(diào)心順道，名為七賢。” 前蜀貫休《聞大愿和尚順世》詩之三：“師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外，爭把七賢平?！?/p>

(4).泛指七位賢人。明孫仁孺《東郭記·與之大夫》：“進(jìn)公家，不終朝七賢并拔，較吾兄應(yīng)是沒爭差?！?/p>

把手

(1) [handle;grip]∶器物上供手執(zhí)握之處

(2) [person skilled in a trade]∶具有熟練操作技能的人。引申為負(fù)責(zé)人

一把手,二把手

(3) [knob]∶通過它可握住、操縱或移動某物的常見的拉手(如抽屜或門的)

金屬把手

詳細(xì)解釋

(1).握手?！度龂尽の褐尽堝銈鳌罚骸?呂布之捨袁紹從張楊也，過邈臨別，把手共誓?！?宋歐陽修《奉酬揚(yáng)州劉舍人見寄之作》詩：“把手或未能，尺書幸時寓?！?/p>

(2).器物上供手執(zhí)握之處。鄭觀應(yīng) 《盛世危言·火器》：“其彈子均由后膛旁孔納入，膛下設(shè)木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽?！?周立波《第一夜》：“我們上了二層樓，藍(lán)衫人轉(zhuǎn)動一個房間門的把手?！?/p>

(3).指扶手。張?zhí)煲?《兒女們》：“ 廣川伯伯將手抹一下下巴，放到太師椅的把手上?！?/p>

(4).具有熟練操作技能的人。浦金《瓦窯堡的炭》：“炭窯上，有所謂‘場內(nèi)’與‘場外’之分，窯頭和炭工都是下到炭窯里的場內(nèi)人，把手（搖絞把的）以及掌柜的、站盤的、窯主都是場外人。”

(5).引申指負(fù)責(zé)人。與序數(shù)字連用。 deng{1*1}小{1~1}平《關(guān)于國防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“解決領(lǐng)導(dǎo)班子問題，主要是配備好一、二把手，一、二把手敢字當(dāng)頭，就可以把隊(duì)伍帶起來?！?/p>

四皓

(1).指秦末隱居商山的東園公、甪里先生 (甪，一作角)、綺里季、夏黃公。四人須眉皆白，故稱商山四皓。高祖召，不應(yīng)。后高祖欲廢太子，呂后用張良計，迎四皓，使輔太子，高祖以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。漢揚(yáng)雄《解嘲》：“ 藺生收功於章臺，四皓采榮於南山 ?！?唐杜牧《題青云館》詩：“四皓有芝輕漢祖，張儀無地與懷王 ?！?明郎瑛《七修類稿·辯證五·四皓考》：“《陳留志》云：‘ 東園公姓唐，名秉，字宣明，襄邑人，常居園中，因以為號；夏黃公姓崔，名廓，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號夏黃公；甪里先生，河內(nèi) 軹人，泰伯之后，姓周名術(shù) ，字元道，號曰霸上先生 ?！瘏s欠綺里季。皇甫謐《高士傳》載：‘ 綺里季姓朱，名暉，字文季 ?！娜嗽斠印枰浴端麟[》既引《陳留志》欠園公之名，失寫也；廓與廣同，姓黃，非崔，文義順也；甪里既稱泰伯之后，必蘇人，或寓居於軹也?！卑?，《史記·留侯世家》司馬貞索隱引《陳留志》作“ 園公姓庾 ”。參見“ 商山四皓 ”。

(2).指南朝齊徐伯珍兄弟四人?！赌鲜贰る[逸傳下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚貧窶，兄弟四人皆白首相對，時人呼為‘四皓’?！?/p>

(3).泛指隱居不仕、年高望重的人。明張煌言《懷王媿兩少司馬》詩：“我昔曾上嘉禾島，島上衣冠多四皓。”