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單詞乎

施食禽魚熟,疏溝杞菊肥。

出自宋朝陸游《幽居雜題》

忽忽年光逝,悠悠世事非。
曉猶明績(jī)火,晝永咎漁扉。
施食禽魚熟,疏溝杞菊肥。
寂寥何所嘆?父子自相依。

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注釋參考

施食

(1).施舍食物。 唐 于鵠 《溫泉僧房》詩:“云里前朝寺,修行獨(dú)幾年。山村無施食,盥洗亦安禪?!?唐 白居易 《觀游魚》詩:“繞池閒步看魚游,正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤?!?/p>

(2).佛教儀式。 阿難 在靜室中修習(xí)禪定, 焰口 鬼王告 阿難 說:“你三日以后命盡,生在餓鬼中,如要免苦,須於明日普施鬼神,以 摩竭陀國(guó) 所用之斛各施一斛飲食?!?阿難 問佛,佛為其說此施食的方法。見《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》、《瑜伽集要·焰口施食儀教阿難陀緣由》。后遂用為轉(zhuǎn)障消災(zāi)延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放焰口,又稱瑜伽焰口。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·赦孤》:“兩堂清明日撿拾暴露骸骨及幼殤小兒殮畢,或化而瘞之,復(fù)延僧眾施食薦度。”參閱 周叔迦 《法苑叢談·瑜伽焰口施食儀》。

杞菊

枸杞與菊花。其嫩芽、葉可食。菊,或說為菊花菜,即茼蒿。 唐 陸龜蒙 《杞菊賦》序:“ 天隨子 宅荒,少墻屋,多隙地,著圖書所前后皆樹杞菊。夏苗恣肥日,得以採(cǎi)擷之,以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜軒記》:“若 杜子美 於韮薤, 陸龜蒙 之於杞菊, 蘇子瞻 之於蘆菔、蔓菁,莫不遂稱之見於詠歌?!?/p>

陸游名句,幽居雜題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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