出自宋代張九成《論語絕句一百首》:
揚(yáng)雄苦作艱深語,曹操空嗟幼婦詞。
晚悟師言達(dá)而已,不須此外更支離。
注釋參考
晚悟
謂覺悟太遲;后來醒悟。 宋 蘇軾 《雨中過舒教授》詩:“飛鳶悔前失,黃犬悲晚悟?!?章炳麟 《與孫思昉論時(shí)事書》二:“ 張學(xué)良 始則失地,今幸固守 錦州 ,亡羊補(bǔ)牢,可稱晚悟?!?/p>
師言
(1).可以師法之言?!稌ぎ吤罚骸拔┕拢饲谛∥?,弼亮四世,正色率下,罔不祗師言?!?孔 傳:“下人無不敬仰師法。” 晉 常璩 《華陽國志·先賢士女總贊》:“ 伯臺(tái) 處諫,師言亢盡,末命防萌,妙覩玄揆?!?/p>
(2).老師之言。 漢 何休 《<春秋公羊傳>序》:“是以講誦師言,至於百萬,猶有不解?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“空守章句,但誦師言,施之世務(wù),殆無一可?!?/p>
(3).眾人之言。 宋 岳飛 《辭招討使第三札子》:“伏望圣慈,察臣之衷,實(shí)欲少安分守,早賜追還成命,庶葉師言。”
而已
而已 (éryǐ) ——用在陳述句末,表示限止語氣,相當(dāng)于“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對(duì)句意起沖淡作用 that is all 撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己?!队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?h3>不須不用;不必。《后漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物?!?/p>
此外
此外 (cǐwài) 除此以外 besides 在已提到的東西上外加的事情 moreover 此外,還可以使這個(gè)小機(jī)件用來壓印可愛的浮雕圖案支離
支離 (zhīlí) 分散;殘缺;沒有條理 broken;fragmented;disorganized 支離破碎 瘦弱;衰弱 thin and weak張九成名句,論語絕句一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考