出自先秦 荀子《荀子·大略》:
摘自《荀子·大略》
解釋:災(zāi)禍所產(chǎn)生的根源,都是產(chǎn)生于那些細(xì)微而難以覺察的地方,所以君子要及早消除它。
原文摘要:
不可不慎,是德之基也。詩曰:“無將大車,維塵冥冥。”言無與小人處也。藍(lán)苴路作,似知而非。懦弱易奪,似仁而非。悍戇好斗,似勇而非。仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也,多有之者富,少有之者貧,至無有者窮。故大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。凡物有乘而來,乘其出者,是其反也。流言滅之,貨色遠(yuǎn)之。禍之所由生也,生自纖纖也。是故君子蚤絕之。言之信者,在乎區(qū)蓋之間。疑則不言,未問則不言。知者明于事,達(dá)于數(shù),不可以不誠事也。故曰:“君子難說,說之不以道,不說也?!闭Z曰:“流丸止于甌臾,流言止于知者?!贝思已孕罢f之所以惡儒者也。是非疑,則度之以遠(yuǎn)事,驗之以近物,參之以平心,流言止焉,惡言死焉。曾子食魚,有余,曰:“泔之?!遍T
注釋參考
所由
(1).所經(jīng)歷的道路?!墩撜Z·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 楊樹達(dá) 疏證:“由,行也。所由謂其所由行之徑路?!?漢 班固 《東都賦》:“今論者……罕能精古今之清濁,究 漢 德之所由?!?/p>
(2).所自,所從來。 晉 陸機 《文賦》序:“故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由。” mao{1~1}澤{1*1}東 《矛盾論》三:“他分析了列寧主義所由產(chǎn)生的國際環(huán)境?!?/p>
(3).見“ 所由官 ”。
生自
尚且?!度龂酒皆挕肪砩希骸捌拮踊顣r同室,死后同槨,妻兒生自嫌我,何況他人?”
纖纖
纖纖 (xiānxiān) 形容小巧或細(xì)長而柔美 thin 十指纖纖 纖纖作細(xì)步。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》荀子名句,荀子·大略名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考