莫悲生死今朝隔,須信仙凡此路分
出自宋代薛嵎《友人以修鍊游方或傳其以此死者為賦是詩》:
鶴骨難污世上塵,西風(fēng)惆悵瘞湖云。
莫悲生死今朝隔,須信仙凡此路分。
丹灶空遺雞犬恨,青山誰吊鹿麋群。
蓬萊今古知何在,秋草唯添處處墳。
注釋參考
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩:“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?/p>
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無因到,始信仙凡迥不同?!?/p>
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩:“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者。”
路分
(1).猶路子?!缎咽酪鼍墏鳌返诹兀骸吧趺唇惺穷櫪C?可是甚么東西?你詳細(xì)説個(gè)來歷,好叫我照了路分尋思?!?/p>
(2). 宋 元 時(shí)路制的區(qū)域范圍。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》之十二:“某昨赴 邠州 設(shè)御捍之勢(shì),實(shí)懼自己路分內(nèi)放過寇馬,入撓 關(guān)中 ?!薄对湔隆舨俊せ桠n》:“外頭行省所轄的路分里,倒換昏鈔?!薄独m(xù)資治通鑒·宋英宗治平四年》:“凡系科率所及路分,當(dāng)職官吏,各據(jù)確數(shù),明立期會(huì),務(wù)在愛惜官私物力?!?/p>
(3).指路一級(jí)的地方武官。 宋 文天祥 《指南錄·<出真州>詩序》:“予在門外,久之,忽有二人來,曰:‘義兵頭目 張路分 , 徐路分 也?!?/p>
薛嵎名句,友人以修鍊游方或傳其以此死者為賦是詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考