靈承上帝,厲意專精
出自宋代佚名《高宗建炎初祀昊天上帝》:
靈承上帝,厲意專精。
設洗于阼,疊水以清。
興以致潔,感通神明。
無遠弗居,其鄉(xiāng)茲誠。
注釋參考
靈承
善于順應?!稌ざ喾健罚骸拔┪?周王 ,靈承于旅?!?孔 傳:“惟我 周王 ,善奉於眾,言以仁政得人心?!?宋 蘇軾 《賀駕幸太學表》之二:“濟濟多士,靈承上帝之休?!?明 宋濂 《西域軍中獲角瑞頌》:“我 太祖皇帝 之龍興也,靈承帝命,寵綏四方?!?/p>
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑專精
(1).專心一志。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養(yǎng)生》:“考之內(nèi)教,縱使得仙,終當有死,不能出世,不愿汝曹專精於此?!?唐 韓愈 《精衛(wèi)銜石填海》詩:“人皆譏造次,我獨賞專精。” 宋 周煇 《清波別志》卷下:“凡諸藝業(yè),未有學而不得者,病在心力懈怠,不能專精耳。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》:“他看看小康者,是這么閑適,看看急迫者,是這么專精,這,就總應該有些道理。”
(2).專一求精?!逗鬂h書·桓榮傳》:“今皇太子以聰叡之姿,通明經(jīng)義,觀覽古今,儲君副主莫能專精博學若此者也。” 唐 劉知幾 《史通·申左》:“然則儒者之學,茍以專精為主,止於治章句,通訓釋,斯則可矣?!?元 劉祁 《歸潛志》卷八:“有司如此,欲學子輩專精難矣?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“ 晏元獻 、 歐陽文忠 皆工詞,而皆出 小山 下,專精之詣固應讓渠獨步?!?/p>
(3).謂聚精凝神。《呂氏春秋·論威》:“并氣專精,心無有慮,目無有視,耳無有聞,一諸武而已矣。” 許維遹 集釋:“‘并’為‘屏’之初文。” 陳奇猷 校釋:“ 許 説是。凡人專心致志於一事皆屏蔽其氣息而為之,即所謂‘并氣專精’也?!?/p>
佚名名句,高宗建炎初祀昊天上帝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考