晴暉最浩蕩,氣律浹九垓
出自宋代李新《彥升索春暉亭詩(shī)予昔登亭上見凡賦詩(shī)率比興於》:
雕龍雛老師,塊坐司莩灰。
東皇駕青車,先動(dòng)一信來(lái)。
咸池洗日光,擁出扶桑臺(tái)。
從前幽谷根,細(xì)甲亦以開。
百嘉各分榮,差遍嶺頭梅。
玉壺花箙遲,舒景詎可催。
河冰澌液流,暖意何限回。
要見物化工,無(wú)處求枯摧。
晴暉最浩蕩,氣律浹九垓。
慈母融和心,撫弄從提孩。
明眸照封胡,笑齒發(fā)老萊。
君求賦春暉,世豈無(wú)鄒枚。
孝報(bào)日益豐,但先植三槐。
注釋參考
浩蕩
浩蕩 (hàodàng) 形容水勢(shì)洶涌壯闊 vast and mighty 青冥浩蕩。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 浩蕩的長(zhǎng)江氣律
古代樂理術(shù)語(yǔ)。謂樂律和節(jié)氣相應(yīng)。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“ 師涓 出於 衛(wèi)靈公 之世,寫列代之樂,造新曲以代古樂,故有四時(shí)之樂……奏於 靈公 , 靈公 情湎心惑,忘於政事。 蘧伯玉 趨階而諫曰:‘此雖以發(fā)揚(yáng)氣律,終為沉湎淫漫之音,無(wú)合於風(fēng)雅,非下臣宜薦於君也。’”參閱《禮記·樂記》、《漢書·律歷志上》。
九垓
(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“王者居九畡之田,收經(jīng)入以食兆民?!?韋昭 注:“九畡,九州之極數(shù)?!?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“今普天一統(tǒng),九垓同風(fēng)?!?北齊 魏收 《枕中篇》:“九陔方集,故眇然而迅舉;五紀(jì)當(dāng)定,想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》:“念先帝臨御雖止旬月,恩膏實(shí)被九垓?!?/p>
(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如<封禪文>》:“上暢九垓,下泝八埏?!?李善 注:“垓,重也……言其德上達(dá)於九重之天?!薄稘h書·禮樂志》:“專精厲意逝九閡,紛云六幕浮大海?!?顏師古 注引 如淳 曰:“閡亦陔也?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“日未移晷,周章九陔?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之六:“升降隨長(zhǎng)煙,飄飄戲九垓?!?唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩(shī):“ 董氏 出六合,王君升九垓?!?/p>
李新名句,彥升索春暉亭詩(shī)予昔登亭上見凡賦詩(shī)率比興於名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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