出自宋代楊萬(wàn)里《秋雨嘆十解》:
老子愁來(lái)只苦吟,一吟一嘆為秋霖。
居人只道秋霖苦,不道行人泥更深。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套苦吟
反復(fù)吟詠,苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋甕,皆苦吟者也?!?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“苦吟三十年,所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩(shī)話(huà)》卷二:“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有,苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?!?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二:“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè),從根本上說(shuō),仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?!?/p>
秋霖
秋日的淫雨?!豆茏印ざ鹊亍罚骸岸魍凉?,發(fā)地藏,則夏多暴雨,秋霖不止?!?北周 庾信 《周大將軍司馬裔碑》:“北風(fēng)吹旐,秋霖泣軍?!?五代 王定保 《唐摭言·氣義》:“ 熊執(zhí)易 赴舉,行次 潼關(guān) ,秋霖月餘,滯於逆旅?!?明 沉德符 《野獲編·禮部·解池神祠加號(hào)》:“ 唐 大歷 中, 河中 鹽池為秋霖所敗?!?沙汀 《在祠堂里》:“在院壩里,鴨群寂寞而懶散地鳴叫著,伸長(zhǎng)頸項(xiàng),踱過(guò)秋霖的積水?!?/p>
楊萬(wàn)里名句,秋雨嘆十解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考