出自宋代黃庭堅(jiān)《再作答徐天隱》:
建德真樂(lè)國(guó),萬(wàn)里渺中州。
除蕩俗氛盡,心如九天秋。
滿船載明月,乃可與同游。
平生期斯人,共挾風(fēng)雅輈。
定知詩(shī)客來(lái),夜虹貫斗牛。
執(zhí)斧修月輪,鏈?zhǔn)a(bǔ)天陬。
破的千古下,乃可泣曹劉。
危柱鳴哀箏,知音初見(jiàn)求。
成功在漏刻,堯舜去共吺。
收此文章戲,往作活國(guó)謀。
開(kāi)納傾萬(wàn)方,皇極運(yùn)九疇。
閉奸有要道,新舊隨才收。
注釋參考
開(kāi)納
(1).廣泛采納?!稌x書(shū)·張寔傳》:“偃聰塞智,開(kāi)納羣言?!?/p>
(2).見(jiàn)“ 開(kāi)內(nèi) ”。
(3).接納,允許往來(lái)通好。 宋 王安石 《與趙卨龍圖書(shū)》:“議者多言遽欲開(kāi)納西人,則示之弱,彼或崛強(qiáng)。以事情料之,殆不如此?!?宋 陸游 《蠟彈省札》:“應(yīng)有據(jù)以北州郡歸命者,即其所得州郡,裂土封建……機(jī)會(huì)之來(lái),時(shí)不可失,各宜勇決,以稱朝廷開(kāi)納之意。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷六年》:“朝廷開(kāi)納 夏國(guó) ,本欲寬財(cái)息民?!?/p>
萬(wàn)方
萬(wàn)方 (wànfāng) 指各地;四方 all places 指形態(tài)多種多樣 incomparably 儀態(tài)萬(wàn)方 種種方法;各個(gè)方面 every皇極
(1).帝王統(tǒng)治天下的準(zhǔn)則。即所謂大中至正之道?!稌?shū)·洪范》:“五,皇極,皇建其有極?!?孔穎達(dá) 疏:“皇,大也;極,中也。施政教,治下民,當(dāng)使大得其中,無(wú)有邪僻?!?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》:“昔在上圣,唯建皇極,經(jīng)緯天地。” 隋 王通 《中說(shuō)·魏相》:“夫子六經(jīng),皇極之能事畢矣?!?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔先王建皇極以蒞萬(wàn)方,化功侔於天地?!?郭沫若 《十批判書(shū)·儒家八派的批判》:“‘五’以皇極居中,而‘五’之本身復(fù)具有中數(shù)。”
(2).指皇位。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“至於 世祖 ,遂享皇極。”《資治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》:“於是宣太后令,廢帝為 東海王 ,以丞相録尚書(shū)事 會(huì)稽王 昱 統(tǒng)承皇極。”《舊唐書(shū)·外戚傳·武承嗣》:“皇極者,域中之大寳,必順乎天命?!?/p>
(3).指皇帝?!妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》 司馬貞 述贊:“姊配皇極,身尚 平陽(yáng) 。”《舊唐書(shū)·文苑傳中·李邕》:“向若 林父 誅, 陳平 死, 百里 不用, 晏嬰 見(jiàn)逐,是 晉 無(wú) 赤狄 之土, 漢 無(wú)皇極之尊, 秦 不併 西戎 , 齊 不霸 東海 矣?!?清 屈大均 《洗象行》:“曉披瓔珞朝皇極,秋駕鑾輿出喜峰?!?/p>
(4).指皇室?!稌x書(shū)·桓玄傳》:“先臣蒙國(guó)家殊遇,姻婭皇極。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《宋廬陵王誄》:“託體皇極,銜怨至盡?!薄端螘?shū)·謝晦傳》:“ 羨之 及 亮 或宿德元臣,姻婭皇極?!?/p>
(5).指古代有關(guān)天文、歷算、五行等方面的專門(mén)方術(shù)?!缎绿茣?shū)·五行志一》:“ 向 為《五行傳》,乃取其五事,皇極、庶證附於五行以為八事。”《明史·方伎傳·周述學(xué)》:“自歷而外,圖書(shū)、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地……莫不各有成書(shū)?!?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之二○五:“自言 郭璞 終皇極,講見(jiàn)天心待殺身?!?/p>
(6).宮殿名。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》:“職掌 皇極 、 建極 、 中極 、 武英 、 文華 殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役?!眳⒁?jiàn)“ 皇極殿 ”。
(7).舊時(shí)教名。 清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·教養(yǎng)·嚴(yán)xie{1~1}教》:“今世之所謂白蓮、無(wú)為、皇極、大乘、洪陽(yáng)、螺祖諸教,皆奸人所創(chuàng)之xie{1~1}教也。”
九疇
(1).疇,類。指?jìng)髡f(shuō)中天帝賜給 禹 治理天下的九類da{1*1}法,即《洛書(shū)》?!稌?shū)·洪范》:“天乃錫 禹 洪范九疇,彝倫攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農(nóng)用八政,次四曰協(xié)用五紀(jì),次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳:“天與 禹 , 洛 出書(shū),神龜負(fù)文而出,列於背,有數(shù)至于九。 禹 遂因而第之,以成九類。” 馬融 注:“從‘五行’已下至‘六極’,《洛書(shū)》文也?!?唐 張說(shuō)之 《開(kāi)元正歷頌》:“龜易八封,龍書(shū)九疇?!?唐 張欽敬 《洛出書(shū)》詩(shī):“奇象八卦分,圖書(shū)九疇出。”
(2).泛指治理天下的da{1*1}法?!段簳?shū)·高閭傳》:“帝道昌則九疇敍,君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說(shuō)·周公》:“安得皇極之主,與之共敍九疇哉?!?唐 王昌齡 《箜篌引》:“僕本 東山 為國(guó)憂, 明光殿 前論九疇?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,再作答徐天隱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 小爐溫手酌鵝黃。
- 更知衰疾從今減,萬(wàn)里塵清蜀藥通。
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