出自宋代文同《寄張郎中》:
常慚無(wú)才動(dòng)有權(quán),十年鄉(xiāng)里但留連。
養(yǎng)成答颯人應(yīng)笑,學(xué)得支離自謂賢。
三館舊游層漢上,一麾今守亂峰前。
幸逢別駕如張軌,免對(duì)蘇章說(shuō)二天。
注釋參考
養(yǎng)成
(1).培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)。《呂氏春秋·本生》:“始生之者天也,養(yǎng)成之者人也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“他年十二歲上就游庠的,養(yǎng)成一肚皮的學(xué)問(wèn)?!?巴金 《觀察人》:“我養(yǎng)成了觀察人的習(xí)慣?!?/p>
(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》:“以詩(shī)賦記誦求天下之士,而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法?!?宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》:“令 漢 與今有教化開(kāi)導(dǎo)之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士於學(xué)行,豈有彼此之偏,先后之過(guò)乎?”
答颯
懶散不振作的樣子。《南史·鄭鮮之傳》:“ 范泰 嘗眾中讓誚 鮮之 曰:‘卿與 傅 謝 俱從圣主有功 關(guān) 洛 ,卿乃居僚首,今日答颯,去人遼遠(yuǎn),何不肖之甚!’ 鮮之 熟視不對(duì)?!?宋 文同 《送張宗益工部知相州》詩(shī):“應(yīng)憐共試金坡者,答颯渾如 鄭鮮之 ?!?/p>
支離
支離 (zhīlí) 分散;殘缺;沒(méi)有條理 broken;fragmented;disorganized 支離破碎 瘦弱;衰弱 thin and weak文同名句,寄張郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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