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單詞乎

飛龍駕車不用馬,訶前殿後皆鬼神。

出自宋朝陸游《神君歌》

泰山可為礪,東海可揚(yáng)塵。
惟有壯士志,死生要一伸。
我夢(mèng)神君自天下,威儀奕奕難具陳。
飛龍駕車不用馬,訶前殿後皆鬼神。
奇形詭狀,密如魚鱗,齾齾,爭扶車輪。
黑纛白旄,其來無垠。
黃霧紫氛,合散輪囷。
考錄魑魅,號(hào)呼吟呻。
約束蛟螭,夭矯服馴。
後車百兩載號(hào)呼吟呻。
約束蛟螭,夭矯服馴。
後車百兩載美人,巾袡鮮麗工笑顰。
金尊翠杓溢芳醇,琵琶箜篌飾怪珍。
世間局促常悲辛,神君歡樂千萬春。
嗚呼,生不封侯死廟食,丈人豈得抱志長默默!

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注釋參考

龍駕

(1).龍拉的車。《楚辭·九歌·云中君》:“龍駕兮帝服,聊翱游兮周章?!?王逸 注:“言天尊云神,使之乘龍?!焙蠓褐干裣傻能囻{。 唐 元稹 《古決絕詞》:“虹橋薄夜成,龍駕侵晨列?!?唐 吳筠 《游仙》詩之一:“龍駕朝紫微,后天保令名?!?/p>

(2).天子的車駕?!端囄念惥邸肪硭囊?南朝 齊 謝朓 《七夕賦》:“迴龍駕之容裔,亂鳳管之凄鏘。” 唐 喬知之 《侍宴應(yīng)制得分字》詩:“豫游龍駕轉(zhuǎn),天樂鳳簫聞?!?/p>

不用

不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了

前殿

正殿?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“乃營作朝宮 渭 南 上林苑 中。先作前殿 阿房 ?!薄段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“前殿崔巍兮, 和氏 靈瓏?!?李善 注:“前殿,正殿也。諸宮皆有之?!稘h書》曰:‘ 未央宮 立前殿?!?唐 王維 《扶南曲歌詞》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮聲。” 趙殿成 箋注:“ 漢 時(shí) 長樂 、 未央 、 建章 、 甘泉 諸宮皆有前殿,即正殿也?!队窈!罚骸?周 曰路寢, 漢 曰前殿?!?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?!兑住ぶt》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無聲與形者,鬼神是也?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>

(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼?!?/p>

(3).偏指鬼;死去的祖先。《左傳·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱見寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來格?!?/p>

(4).指形體與精靈?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會(huì),然后物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也?!拗^以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已。”《朱子語類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來者氣也?!?/p>

陸游名句,神君歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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