出自宋代張繼先《題皇仙寶積觀》：
仙去仙人往結(jié)廬，我來自喜駐云車。
秋陽(yáng)今日七月九，花蕊長(zhǎng)春千載余。
一派松前流水出，數(shù)行沈約戲題書。
圍棋注酒餐蓮實(shí)，聊復(fù)有無談太初。
注釋參考
圍棋
圍棋 (wéiqí) 棋類游藝的一種。古代叫“弈”。傳為堯作。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即有記載。隋唐時(shí)傳入日本,近已流傳到歐美各國(guó)。用黑白棋子,棋盤上有19條交叉線將棋盤分成361個(gè)方格,目的是占領(lǐng)較大的地區(qū),并吃掉對(duì)方的棋子 go;Chinese draught蓮實(shí)
蓮子。 宋 徐鉉 《稽神錄·岑氏》：“嘗游山溪，水中見二白石，大如蓮實(shí)，自相馳逐?！?宋 黃庭堅(jiān) 《贛上食蓮有感》詩(shī)：“蓮實(shí)大如指，分甘念母慈?！?/p>
有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見有無?！?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”
太初
亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元?dú)狻！读凶印ぬ烊稹罚骸疤跽撸瑲庵家?。?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形?！薄对企牌呋`》卷二：“太初之時(shí)， 老君 從虛空而下，為太初之師。”
(2).指太古時(shí)期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳?！?宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室?！?/p>
(3).道家指道的本源?！肚f子·知北游》：“以無內(nèi)待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，內(nèi)不知乎大初?！?成玄英 疏：“大初，道本也。”
張繼先名句，題皇仙寶積觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
