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單詞乎

天子作歌暢皇明,四夷竭蹙咸來庭

出自宋代何麟瑞《后天馬歌》:

建元天子不世出,天相神武產(chǎn)異物,有馬出在月氏窟。
寶劍之精,乾龍之靈。
足如奔電,目如耀星。
汗血雨灑,騣肉飆輕。
渴吻一飲,黃河塵生。
昂首一鳴,天雷收聲。
曾為伏羲出河負八卦,曾隨穆王遠與西母會。
鸞旂屬車相后先,龍盾虎{左韋右長}八寶韉。
萬乘親臨拜甘泉,穩(wěn)馱玉輅壇壝前。
兀鼎勒兵十八萬,天子自將孰敢戰(zhàn)。
駿氣橫出立陣前,百萬聞嘶股俱顫。
笑此馬,神哉沛。
西極龍媒□望退。
天子作歌暢皇明,四夷竭蹙咸來庭。
天馬來,帝作歌,漢時此馬今更多。

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注釋參考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子?!稑犯娂つ咎m詩》 天子坐明堂。

作歌

謂作歌詞而詠唱?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗塾棺鞲柙唬骸畡刑熘?,惟時惟幾?!薄稘h書·西域傳下·烏孫國》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王?!薄斗馍裱萘x》第四五回:“ 懼留孫 領(lǐng)命,作歌而來。”

皇明

皇帝的圣明。封建時代臣下對皇帝的諛辭。 漢 班固 《西都賦》:“天人合應(yīng),以發(fā)皇明。”《南齊書·陸澄傳》:“ 澄 謏聞膚見,貽撓后昆,上掩皇明,下籠朝識?!?唐 杜甫 《能畫》詩:“政化平如水,皇明斷若神?!?宋 黃庭堅 《和答魏道輔寄懷》之四:“皇明燭九幽,湔祓用神兵?!?/p>

四夷

(1).古代華夏族對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意。《書·畢命》:“四夷左衽,罔不咸賴。” 孔 傳:“言東夷、西戎、南蠻、北狄,被髮左衽之人,無不皆恃賴三君之德。”《后漢書·東夷傳》:“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者,猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云?!?/p>

(2).泛指外族、外國。 清 魏源 《<圣武記>敘》:“不憂不逞志于四夷,而憂不逞志于四境?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 中國 之在天下,見夫四夷之則效上國,革面來賓者有之;或野心怒發(fā),狡焉思逞者有之;若其文化昭明,誠足以相上下者,蓋未之有也?!?/p>

竭蹙

窮乏,窘迫。 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“馴致肅清,始熄兇殘之害,自強柔懦,頗憚竭蹙之勞?!?郭沫若 《沸羹集·文化界時局進言》:“﹝國{1|1}民{1*1}dang統(tǒng)治區(qū)﹞政治貪污成風,經(jīng)濟日趨竭蹙,人民無法動員?!?/p>

來庭

猶來朝。謂朝覲天子。《詩·大雅·常武》:“四方既平, 徐方 來庭?!?孔 傳:“來王庭也?!?唐 張說 《圣德頌》:“西戎遠國,畏君之靈,古稱即序,今乃來庭?!?清 姚鼐 《宋雙忠祠碑》:“神陟在天,明曜剛大。思蠲厥心,來庭來對。”

何麟瑞名句,后天馬歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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