清尊自不惡,多病欲何奈
出自宋代蘇轍《飲酒過(guò)量肺疾復(fù)作》:
朝蒙曲塵居,夜傍糟床臥。
鼻香黍麥?zhǔn)?,眼亂瓶罌過(guò)。
囊中衣已空,口角涎虛墮。
啜嘗未云足,盜釂恐深坐。
使君信寬仁,高會(huì)慰寒餓。
西樓適新成,明月猶半破。
擁檐青山橫,拂檻流水播。
雕盤(pán)貯霜實(shí),銀盎薦秋糯。
共言文字歡,豈待紅裙佐。
惟知醍醐滑,不悟頗羅大。
夜歸肺增漲,晨起脾失磨。
情懷忽牢落,藥鉺費(fèi)調(diào)和。
衰年足奇窮,一醉仍坎坷。
清尊自不惡,多病欲何奈。
聞公話少年,舉白不論個(gè)。
歌吟雜嘲謔,笑語(yǔ)爭(zhēng)掀簸。
平明起相視,銳氣曾未挫。
達(dá)人遺形骸,駑馬懷豆。
不知逃世網(wǎng),但解憂歲課。
不見(jiàn)獨(dú)醒人,終費(fèi)招魂些。
注釋參考
清尊
亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒?!豆旁?shī)類(lèi)苑》卷四五引《古歌》:“清樽發(fā)朱顏,四坐樂(lè)且康。” 唐 王勃 《寒夜思》詩(shī):“復(fù)此遙相思,清尊湛芳淥?!?唐 皇甫冉 《曾山送別詩(shī)》:“凄凄游子苦飄蓬,明月清罇祇暫同。” 宋 曾鞏 《戲呈休文屯田》詩(shī):“縱無(wú)供帳出郊野,尚有清樽就閒燕?!?明 吳琪 《喜汪振生歸自云南》詩(shī):“無(wú)窮故交心,相與盡清尊?!?清 黃遵憲 《七月十五日夜暑甚》詩(shī):“滿酌清尊聊一醉,漫愁秋盡落黃花。”
不惡
(1).謂不為惡聲厲色?!兑住みq》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>
(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過(guò)天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺(jué)得這尸衾倒也不惡?!?/p>
何奈
(1).奈何。表示對(duì)人或事沒(méi)有辦法,不能把……怎么樣。 漢 王符 《潛夫論·卜列》:“夫鬼神與人殊氣異務(wù),非有事故,何奈於我?!?/p>
(2).無(wú)奈,無(wú)可奈何。 唐 韓愈 《感春》詩(shī)之三:“孤負(fù)平生心,已矣知何奈?!?元 耶律楚材 《丁亥過(guò)沙井和移剌子春韻》:“可嗟世態(tài)頻更變,何奈人生多別離?!?/p>
蘇轍名句,飲酒過(guò)量肺疾復(fù)作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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