楞伽一句作麼生,請問同參俱本色
出自宋代張?jiān)伞洞雾嵎畛昀阗な依先烁杓膽言崎T佛日兼簡乾元》:
云門道價傾緇白,一去如何經(jīng)書尺。
乾竺宗旨超隱峰,客至不鳴齋后鐘。
楊岐兒孫真鐵脊,二子等是僧中龍。
平生我如拆韈線,老來要認(rèn)本來面。
憶昨二老初相知,竹爐擁衲清夜圍。
佛眼霜顱象懶瓚,圜悟辨口吞韓非。
鐘山往事無人識,我認(rèn)二子因師得。
楞伽一句作麼生,請問同參俱本色。
注釋參考
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識等大乘教義,后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥?!?清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”
麼生
猶言什么生活。 前蜀 貫休 《懷周樸張為》詩:“白髮應(yīng)全白,生涯作么生。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》:“嫗理其鬢髮,捻其耳環(huán),曰:‘ 十四娘 近在閨中作么生?’女低應(yīng)曰:‘閒來只挑繡。’” 何垠 注:“么生,謂甚么生活也?!?/p>
請問
請問 (qǐngwèn) 敬辭,表示請教詢問 excuse me 請問這個字怎么念 口氣較重,表訊問 we should like to ask 請問,你對他真正了解嗎?同參
(1).共同參與?!赌鲜贰こ裂葜畟鳌罚骸?景仁 尋卒,乃以后軍長史 范曄 為左衛(wèi)將軍;與 演之 對掌禁旅,同參機(jī)密。”
(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一:“臨路長鳴有真意, 盤山 弟子久同參?!薄毒暗聜鳠翡洝ち钭穸U師》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦于提誘,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同參也?!?端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“于是供主便向大家感謝的施禮說:‘同參的攝照!’”
(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“禪宗論 云間 有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應(yīng)機(jī),不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺……若有解此,當(dāng)與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩之二:“晚覺齊民書最要,惜無幽士肯同參?!?/p>
本色
本色 (běnshǎi) 物品沒有經(jīng)過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色 natural color 本來面貌 prototype 書生本色張?jiān)擅洌雾嵎畛昀阗な依先烁杓膽言崎T佛日兼簡乾元名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考