木落千巖，秋空如洗。
向這裹轉(zhuǎn)得身去，可以移星換斗，轉(zhuǎn)位回機(jī)，百尺竿頭，纖塵不立。
向這裹進(jìn)得一步，殺活縱擒，縱橫自在。
須彌無頂，滄海無底。

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得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

殺活

(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》：“今皆赦之，是縱有罪也；皆殺之，是誅無辜也；寡人度其母能知子善惡，試問其母，聽其所欲殺活?！薄度龂尽の褐尽じ呷醾鳌贰暗鄄宦牐骨彩过V金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注：“ 晃 之為任，歷年已久，豈得於殺活之際，方論至理之本?！?/p>

(2).指定人之死活?！吨熳诱Z類》卷一一○：“蓋 龜山 當(dāng)此時，雖負(fù)重名，亦無殺活手段?！?/p>

(3).指下棋時的殺著與活路。 明 宋濂 《＜南堂禪師語錄＞序》：“在他人為之，拘滯一隅，動輒有礙，或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機(jī)縱橫皆自如矣?！?清 王夫之 《讀四書大全說·大學(xué)·傳第六章一》：“格致有行者，如人學(xué)弈碁相似，但終日打譜，亦不能盡達(dá)殺活之機(jī)；必亦與人對弈，而后譜中譜外之理，皆有以悉喻其故?！?/p>

縱橫

自在

釋智朋名句，偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考