娛老曾微燕子樓，謀生又欠木奴洲。
不無(wú)造物司行止，豈與齊民系戚休。
幸際乾龍亨庶物，故希晉馬錫康侯。
妙齡今日如公等，聲氣方當(dāng)葉應(yīng)求。

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娛老

(1).歡度晚年。《漢書(shū)·敘傳下》：“ 疏 克有終，散金娛老?！?晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》：“解心累於末跡，聊優(yōu)游以?shī)世?。?宋 葉適 《祭翁常之文》：“猶莫色之憔悴，不帶索以?shī)世稀！?沙汀 《淘金記》十六：“ 二大爺 娛老的方法，是扯紙牌和坐功?！?/p>

(2).指 漢 疏廣 、 疏受 告老歸鄉(xiāng)，散金設(shè)宴款待故舊，歡度晚年事。參閱《漢書(shū)·疏廣傳》?！段倪x·任昉＜為范尚公書(shū)讓吏部封侯第一表＞》：“祿微賜金，而懽同娛老?！?李善 注：“賜金、娛老，謂 疏廣 也?！?/p>

燕子樓

樓名。在今 江蘇省 徐州市 。相傳為 唐 貞元 時(shí)尚書(shū) 張建封 之愛(ài)妾 關(guān)盼盼 居所。 張 死后， 盼盼 念舊不嫁，獨(dú)居此樓十余年。見(jiàn) 唐 白居易 《〈燕子樓〉詩(shī)序》。一說(shuō)， 盼盼 系 建封 子 張愔 之妾。見(jiàn) 宋 陳振孫 《白文公年譜》。后以“燕子樓”泛指女子居所。 宋 蘇軾 《永遇樂(lè)》詞：“ 燕子樓 空，佳人何在，空鎖樓中燕?！薄都t樓夢(mèng)》第七十回：“粉墮 百花洲 ，香殘 燕子樓 ?！?清 洪亮吉 《伊犁紀(jì)事詩(shī)》之二十：“ 南中 老守疎狂甚，尚憶東風(fēng) 燕子樓 ?！痹ⅲ骸疤赜幸绘?，留 河南 親串署內(nèi)，時(shí)憶及之。”

謀生

[earn (make) a (one's) living;support oneself;seek a livehood] 討生活,營(yíng)求生計(jì)

靠土地謀生

我們兩個(gè)各自謀生

設(shè)法尋求維持生活的門(mén)路。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范陽(yáng)》詩(shī)：“念舊追連茹，謀生任轉(zhuǎn)蓬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·丘真人》：“ 處機(jī) 自念，謀生太拙，學(xué)道無(wú)成，辛苦萬(wàn)端，老而不死?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三：“留著你爹，好好謀生，可以養(yǎng)家活口。”

木奴

(1).《三國(guó)志·吳志·孫休傳》“ 丹陽(yáng) 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽(yáng) 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數(shù)千匹，家道殷足。’”后因稱柑橘樹(shù)為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手?！?/p>

(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行》詩(shī)：“緑糉新菱實(shí)，金丸小木奴?！?/p>

(3).泛稱果樹(shù)和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹(shù)木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》：“‘木奴千，無(wú)兇年。’蓋言果實(shí)可以市易五穀也?！?元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷五：“古人云：‘木奴千，無(wú)兇年。’木奴者，一切樹(shù)木皆是也。自生自長(zhǎng)，不費(fèi)衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無(wú)兇年之患，抑亦有久遠(yuǎn)之利焉。”

(4).柯樹(shù)的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹(shù)》。

方回名句，次韻徐子英江樓二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考