出自先秦佚名《敬之》：
敬之敬之，天維顯思，命不易哉。
無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。
佛時(shí)仔肩，示我顯德行。
注釋參考
高高在上
高高在上 (gāogāo-zhàishàng) 形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾,不深入實(shí)際 be far removed from the masses and reality 有些同志高高在上,脫離群眾,屢犯錯(cuò)誤,背上了這類包袱是一個(gè)重要的原因。——《放下包袱,開動(dòng)機(jī)器》 成語解釋原指地位高，現(xiàn)在形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離實(shí)際，脫離群眾。高高在上出處《詩經(jīng)·周頌·敬之》：“無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲?！笔褂美溆兄碇堑那嗄昱笥褌冄劭床块L(zhǎng)高高在上，“三青團(tuán)”爪牙虎視眈眈，也只有沉默裝傻而已。陟降
(1).升降，上下?！对姟ご笱拧の耐酢罚骸?文王 陟降，在帝左右?！?朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時(shí)不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也?！?馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降?！毒粗吩娫唬骸疅o曰高高在上，陟降厥土，日監(jiān)在茲?！搜蕴熘旖狄病！堕h予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止?！对L落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家?！搜宰孀谥旖狄病Ｌ熠旖?， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’?！焙笠蛞詾樽孀谏耢`暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠(chéng)達(dá)幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文后 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗天圣五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執(zhí)玉被袞，酌獻(xiàn)七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請(qǐng)節(jié)宮架之奏?！?王國(guó)維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義?！?/p>
(3).謂中晷影的長(zhǎng)短變化?！缎绿茣v志三上》：“中晷長(zhǎng)短，謂之陟降。景長(zhǎng)則夜短，景短則夜長(zhǎng)。積其陟降，謂之消息?！?/p>
佚名名句，敬之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
