天魔巧伺便,作計(jì)回剛腸
出自宋代范成大《樂(lè)先生辟新堂以待芍藥酴醾,作詩(shī)奉贈(zèng)》:
芍藥有國(guó)色,酴醾乃天香。
二妙絕世立,百草為不芳。
先生絕俗姿,風(fēng)味本無(wú)雙。
年來(lái)悟結(jié)習(xí),欱試安心方。
天魔巧伺便,作計(jì)回剛腸。
多情開此花,艷絕溫柔鄉(xiāng)。
道人為一笑,正爾未易忘。
呼童葺荷芷,擇勝開軒窗。
啼鶯不愁思,游蜂亦猖狂。
百年顰呻頃,共此過(guò)隙光。
朝為春條綠,暮為秋葉黃。
把翫尚無(wú)幾,況以憂愁妨。
愿言秉燭游,迨此春宵長(zhǎng)。
注釋參考
天魔
(1).佛教語(yǔ)。天子魔之略稱。為欲界第六天主。常為修道設(shè)置障礙。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九:“或汝陰魔,或復(fù)天魔?!薄栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》:“邪見外道,天魔 波旬 ,及惡知識(shí),而語(yǔ)之言,汝但極意六塵,恣情五欲,如我語(yǔ)者,必得解脫?!?/p>
(2).道教指天上的魔怪。《云笈七籤》卷四:“有經(jīng)無(wú)符,則天魔害人。”
(3).泛指魔鬼。 章炳麟 《無(wú)神論》:“惡性既起,故不得不歸咎於天魔?!?/p>
(4).樂(lè)舞名。 元 張昱 《輦下曲》詩(shī)之二七:“舞唱天魔供奉曲,君王長(zhǎng)在月宮聽?!贝酥笧樘炷璋樽嗟臉?lè)曲。參見“ 天魔舞 ”。
伺便
等待合適的時(shí)機(jī)?!度龂?guó)演義》第四回:“嘗於朝服內(nèi)披小鎧,藏duan{1-1}刀,欲伺便殺 卓 。”《清史稿·禮烈親王代善傳》:“乘機(jī)伺便,二三年中,大勛集矣?!?/p>
作計(jì)
作計(jì) (zuòjì) 打算 plan;intend;contemplate 作計(jì)何不量?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 作計(jì)乃爾立。剛腸
指剛直的氣質(zhì)。《文選·嵇康<與山巨源絕交書>》:“剛腸嫉惡,輕肆直言,遇事便發(fā)?!?張銑 注:“剛腸,謂彊志也?!?唐 白居易 《哭孔戡》詩(shī):“平生剛腸內(nèi),直氣歸其間?!?清 秋瑾 《吊吳烈士樾》詩(shī):“ 皖 中志士名 吳樾 ,百煉剛腸如火熱?!?/p>
范成大名句,樂(lè)先生辟新堂以待芍藥酴醾,作詩(shī)奉贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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