三性本同一體內(nèi)，要燒靈藥切尋鉛

出自唐代呂巖《憶江南》：

淮南法，秋石最堪夸。
位應(yīng)乾坤白露節(jié)，象移寅卯紫河車。
子午結(jié)朝霞。
王陽(yáng)術(shù)，得秘是黃牙。
萬(wàn)蕊初生將此類，黃鐘應(yīng)律始?xì)w家。
十月定君夸。
黃帝術(shù)，玄妙美金花。
玉液初凝紅粉見，乾坤覆載暗交加。
龍虎變成砂。
長(zhǎng)生術(shù)，玄要補(bǔ)泥丸。
彭祖得之年八百，世人因此轉(zhuǎn)傷殘。
誰(shuí)是識(shí)陰丹。
陰丹訣，三五合玄圖。
二八應(yīng)機(jī)堪采運(yùn)，玉瓊回首免榮枯。
顏貌勝凡姝。
長(zhǎng)生術(shù)，初九秘潛龍。
慎勿從高宜作客，丹田流注氣交通。
耆老反嬰童。
修身客，莫誤入迷津。
氣術(shù)金丹傳在世，象天象地象人身。
不用問(wèn)東鄰。
還丹訣，九九最幽玄。
三性本同一體內(nèi)，要燒靈藥切尋鉛。
尋得是神仙。
長(zhǎng)生藥，不用問(wèn)他人。
八卦九宮看掌上，五行四象在人身。
明了自通神。
學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲。
光景斯須如夢(mèng)里，還丹粟粒變金姿。
死去莫回歸。
治生客，審細(xì)察微言。
百歲夢(mèng)中看即過(guò)，勸君修煉保尊年。
不久是神仙。
瑤池上，瑞霧靄群仙。
素練金童鏘鳳板，青衣玉女嘯鸞弦。
身在大羅天。
沉醉處，縹渺玉京山。
唱徹步虛清燕罷，不知今夕是何年。
海水又桑田。

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注釋參考

三性

(1).佛教名詞。指法相宗所主張的遍計(jì)所執(zhí)性、依他起性和圓成實(shí)性。認(rèn)為事理、迷悟一切諸法，均不出此三性。見《成唯識(shí)論》卷八。也稱“三自性”。章炳麟《建立宗論》：“云何三性？一曰徧計(jì)所執(zhí)自性，二曰依他起自性，三曰圓成實(shí)自性?！?/p>

(2).佛教名詞。指善性、惡性和無(wú)記性(即非善非惡之性)。隋慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷二十：“善、惡、無(wú)記，是三性也?！?/p>

(3).道教名詞。指元精、元?dú)夂驮瘛?唐呂巖《敲爻歌》：“此時(shí)黃道會(huì)陰陽(yáng)，三性元宮無(wú)漏泄?！?唐呂巖《憶江南》詞之八：“三性本同一體內(nèi)，要燒靈藥切尋鉛。”

(4).指人性的三個(gè)來(lái)源。漢王充《論衡·命義》：“亦有三性：有正，有隨，有遭。正者，稟五常之性也；隨者，隨父母之性；遭者，遭得惡物象之故也?！?/p>