出自唐代張籍《新桃行》:
桃生葉婆娑,枝葉四向多。
高未出墻顛,蒿莧相凌摩。
植之三年馀,今年初試花。
秋來已成實,其陰良已嘉。
青蟬不來鳴,安得迅羽過。
常惡牽絲蟲,蒙冪成網(wǎng)羅。
顧托戲兒童,勿折吾柔柯。
明年結(jié)其實,磊磊充汝家。
注釋參考
婆娑
婆娑 (pósuō) 形容盤旋和舞動的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?!对姟り愶L(fēng)·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也?!? 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves枝葉
枝葉 (zhīyè) 枝條和樹葉 branches and leaves 那棵大樹枝葉茂盛 比喻瑣碎的言辭或情節(jié) minor details 子孫 offspring 喻同宗旁支 collateral branch (of a family) 強(qiáng)本干,弱枝葉四向
見“ 四向 ”。
(1).向著四面;四出?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》:“ 項王 自度不得脫……乃分其騎以為四隊,四嚮。 漢 軍圍之?dāng)?shù)重?!薄赌淆R書·孔稚珪傳》:“吉日於靜屋,四向朝拜,涕泗滂沱?!薄缎绿茣ろn愈傳》:“執(zhí)兵之卒,四向侵掠?!?/p>
(2).四周;四方?!侗笔贰づ:雮鳌罚骸疤酶呷?,以應(yīng)三統(tǒng);四向五色,各象其行。” 唐 孟郊 《北郭貧居》詩:“三年失意歸,四向相識疏?!?宋 范仲淹 《知郡職方》:“有饑民自四向鄉(xiāng)下萃來?!?/p>
(3).佛教謂須陀洹(預(yù)流)向、斯陀含(一來)向、阿那含(不還)向、阿羅漢(無生)向為“四向”。須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢為小乘四果,向其果位進(jìn)修,故謂之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》:“四向四果,八賢八圣?!?/p>
張籍名句,新桃行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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