濁水菱葉肥，清水菱葉鮮。
義不游濁水，志士多苦言。
潮沒具區(qū)藪，潦深云夢田。
朝隨北風(fēng)去，暮逐南風(fēng)還。
浦口多漁家，相與邀我船。
飯稻以終日，羹莼將永年。
方冬水物窮，又欲休山樊。
盡室相隨從，所貴無憂患。

查看所有儲光羲詩詞作品

盡室

(1).全家?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?共王 即位，將為 陽橋 之役，使 屈巫 聘于 齊 ，且告師期， 巫臣 盡室以行?！?杜預(yù) 注：“室家盡去?！?唐 杜甫 《寄高使君岑長史三十韻》：“無錢居帝里，盡室在邊疆?！薄缎绿茣ぱ魝鳌べZ敦頤》：“入朝，常盡室行，車一乘，弊甚。” 清 黃遵憲 《逐客篇》：“驩呼滿載歸，羣夸國極樂，招邀盡室行，后腳踵前腳。”

(2).滿座；一室。 晉 潘岳 《笙賦》：“樂聲發(fā)而盡室歡，悲音奏而列坐泣?！?唐 姚鵠 《題終南山隱者居》詩：“夜吟明雪牖，春夢閉云房；盡室更何有，一琴兼一觴。”

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前后之相隨?！?馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨?！?馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

貴無

魏 晉 玄學(xué)的重要思想。謂以“無”為天地萬物的精神本原。本于《老子》：“天下萬物生於有，有生於無?！贝砣宋餅?何晏 、 王弼 。 晉 裴頠 《崇有論》：“察夫偏質(zhì)有弊，而覩簡損之善，遂闡貴無之議，而建賤有之論。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“然滯有者全繫於形用，貴無者專守於寂寥，徒鋭偏解，莫詣?wù)??！?唐 李磎 《廣廢莊論》：“夫虛無用之心也，必憑於有者也；有之得行也，必存於虛也。是以有無相資，而后功立，獨貴無賤有，固已疎矣。”

憂患