有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山?！薄昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下?！睙o我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳?！　【撤仟?dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！　【辰缬写笮?，不以是而分優(yōu)劣?！凹?xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”?！皩毢熼e掛小銀鉤”何遽不若“霧失樓臺，月迷津渡”也?！　≡~至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可為顛倒黑白矣?！白允侨松L恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪辰缫病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌辰缫?。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。　　大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也?！　≡娙藢τ钪嫒松?，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未夢見。

上古八千歲，才是一春秋。不應(yīng)此日，剛把七十壽君侯?？慈〈固煸埔?，九萬里風(fēng)在下，與造物同游。君欲計(jì)歲月，當(dāng)試問莊周。醉淋浪，歌窈窕，舞溫柔。從今杖屨南澗，白日為君留。聞道鈞天帝所，頻上玉卮春酒，冠珮擁龍樓?？焐闲浅饺?，名姓動(dòng)金甌。

學(xué)有南軒派，文仍二宋家。泉源端有本，玉立更無瑕。儻遂成三徑，當(dāng)從讀五車。朋游有如此，未恨落長沙。

花明柳暗，一天春色繞朱樓。斷鴻聲喚人愁。欲問歸鴻何處，身世自悠悠。正東風(fēng)留滯，楚尾吳頭。追思舊游。嘆雙鬢、颯驚秋。可惜等間孤了，酒令花籌。斷弦難續(xù)，謾題詩、分付水東流。流不到、蓬島瀛洲。

郵亭秣馬朝寒天，雪云壓山山涌泉。隴頭客饑欲噤口，屋底人間猶鼾眠。敲門得薪感相濟(jì)，征衫如洗賴火燃。江南亦有安棲處，卻羨郵亭人穩(wěn)住。

波緩漚遲似讓行，忽然赴岳怒還生。東歸到底誰先后？何用爭流作許聲。

蓬瀛簪笏舊聯(lián)行，紫極差池降寵章。列國山河分雁字，一門金玉盡龍?bào)J。耿家符節(jié)朝中美，袁氏芝蘭閫外香。烽戍悠悠限巴越，佇聽歌詠兩甘棠。

今朝八月十五，天色半陰半雨。幾多門外游人，不睹月圓當(dāng)戶。也好笑，又堪嗟。爭似西湖寺里一隊(duì)古佛，參退歸堂喫茶。

心如野鹿跡如萍，謾向人間性一靈。往事不知多少夢，夜來和酒一時(shí)醒。

縱之而矩不逾，斂之而鋒無余。實(shí)蘊(yùn)而華敷，云爛而霞舒。雖曰近世之書，亦足以為軒幾之娛。久而信，信而傳，其殆留而為后世之須。噫嘻石湖。