真珠簾
春愁在、碎雨敲花聲里。
海燕已尋蹤,到畫溪沙際。
院落秋千楊柳外。
待天氣、十分晴霽。
春市。
又青簾巷陌,紅芳歌吹。
須這處處東風(fēng),又何妨對此,籠香覓醉。
曲盡索馀情,奈夜航催離。
夢滿冰衾身似寄。
算幾度、吳鄉(xiāng)煙水。
無寐。
試明朝說與,西園桃李。
真珠簾問答
問:《真珠簾》的作者是誰?
答:真珠簾的作者是朱孫
問:真珠簾是哪個朝代的詩文?
答:真珠簾是宋代的作品
問:真珠簾是什么體裁?
答:詞
問:春云做冷春知未 出自哪首詩文,作者是誰?
答:春云做冷春知未 出自 宋代朱孫的《真珠簾》
問:春云做冷春知未 的下一句是什么?
答:春云做冷春知未 的下一句是 春愁在、碎雨敲花聲里。
問:出自朱孫的名句有哪些?
答:朱孫名句大全
- 賀新郎(登玉田峰)拄杖凌高絕。望千山隱隱,波瀾動搖天末。下有白云平遠壑,涌起潮頭噴雪。浸絕島、孤峰出沒。赤縣神州何處是,但風(fēng)煙、杳杳迷空闊。呼不見,古人物。碧松枝下青瑤石。舉頭看、長空湛湛,淡琉璃色。上界星辰多官府,夸父忙鞭日月。任兔走、烏飛超忽。宇宙茫茫如許大,百年間、何用爭優(yōu)劣。身世事,一毛發(fā)。
- 牟獻這提刑來杭納婿慶予七十次韻二首扁舟一水接湖杭,久別先生道德光。名子我方思右咳,隔鄰公此選東床。彭聃上壽終澌盡,劉白同年各健強。梅子黃時雨如許,小留信宿共清觴。
- 寄劉伯山魁梧任嘲劇,短少蓋風(fēng)流。邂逅為頤解,殷勤成刺投。遙知江夏閣,不減仲宣樓。頗愿相從去,湖南兵未休。
- 依韻和永叔內(nèi)翰西齋手植菊花過節(jié)始開偶書見晝惜日易沉,夜惜月易曉。重陽種菊花,此意亦大好。所嗟時節(jié)晚,又失澆培早。開榮獨是遲,造化徒費巧。霜前擁繁萼,籬下同隕槁。微根發(fā)再綠,復(fù)笑王孫草。莊生語鵬鶡。樂不計大小。能齊乃有余,但恐知者少。常愛阮嗣宗,遇酒醉則倒。杯中得賢趣,世上逐金裊。
- 中秋無月撲地癡云欲萬重,家家簾幙護房櫳。世間第一無情物,誰似中秋雨與風(fēng)。
- 清江引·錢塘懷古吳山越山山下水,總是凄涼意。江流今古愁,山雨興亡淚。沙鷗笑人閑未得。
- 逍遙游北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎? 湯之問棘也是已:“窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也?! 」史蛑б还佟⑿斜纫秽l(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名?! 蜃屘煜掠谠S由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦難乎?時雨降矣,而猶浸灌;其于澤也,不亦勞乎?夫子立而天下治,而我猶尸之;吾自視缺然,請致天下?!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也;吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!” 肩吾問于連叔曰:“吾聞言于接輿,大而無當(dāng),往而不反。吾驚怖其言。猶河漢而無極也;大有徑庭,不近人情焉?!边B叔曰:“其言謂何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。”連叔曰:“然。瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!是其言也猶時女也。之人也,之德也,將旁礴萬物以為一,世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!之人也,物莫之傷:大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不熱。是其塵垢秕糠將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事?”宋人資章甫而適諸越,越人斷發(fā)文身,無所用之。堯治天下之民,平海內(nèi)之政,往見四子藐姑射之山,汾水之陽,窅然喪其天下焉?! 』葑又^莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成,而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓢落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金,今一朝而鬻技百金,請與之?!偷弥?,以說吳王。越有難,吳王使之將,冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!” 惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧。今子之言大而無用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”
- 過呂仙洞四首神游八極此焉歸,紫府天寬石作扉。倦客重來炷沉燎,轉(zhuǎn)頭六十七年非。
- 曉寒即事芳意迢迢客夢閑,亂紅飛盡曉泥乾。薄羅尚怯馀寒在,一陣東風(fēng)剪牡丹。
- 寄賀周子充除左相留正除右相王謙仲除參政淳熙十六年,正月十九日。雪余雨更作,有客方抱疾。忽傳底處書,昏暮叩蓬蓽。問之何許人,乃是吾家侄。書中道何為,除目報甲乙。要令二父知,此意深所悉。我方盤谷歸,詎應(yīng)聞黜陟。雖云在田野,又可忘輔弼。況于鄉(xiāng)里賢,與夫舊連率。及其先友家,投分亦頗密。恭惟三君子,德盛難具述。要皆由從官,以至秉政筆。于今天下事,孰得復(fù)孰失。仰思與夜繼,想不遑暇逸。置郵速傳命,頌口當(dāng)四出。而我病不能,欲置還未畢。要歌夔皋詩,稱美寧敢溢。愿觀勛業(yè)成,公論斯可必。曾聞鳥鳴春,氣應(yīng)還唧唧。喜甚屐且折,憂深緯寧恤。
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