石鐘山記
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。
翻譯和注釋
譯文
《水經(jīng)》說:“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認(rèn)為石鐘山下面靠近深潭,微風(fēng)振動(dòng)波浪,水和石頭互相拍打,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說法,人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石,敲擊它們,聆聽它們的聲音,南邊那座山石的聲音重濁而模糊,北邊那座山石的聲音清脆而響亮,鼓槌停止了敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到了這個(gè)石鐘山命名的原因。但是這個(gè)說法,我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭,到處都這樣,可唯獨(dú)這座山用鐘來命名,這是為什么呢?
元豐七年六月初九,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我當(dāng)然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要攻擊人;山上宿巢的老鷹,聽到人聲也受驚飛起來,在云霄間發(fā)出磔磔聲響;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音,有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山下都是石穴和縫隙,不知它們有多深,細(xì)微的水波涌進(jìn)那里面,水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有塊大石頭正對(duì)著水的中央,上面可坐百來個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂演奏。于是我笑著對(duì)蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無射鐘的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊!”
任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽,只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細(xì);士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以沒有誰能知道;漁人和船夫,雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過,嘆惜酈道元的簡(jiǎn)略,嘲笑李渤的淺陋。
注釋
石鐘山,在江西湖口鄱陽湖東岸,有南、北二山,在縣城南邊的叫上鐘山,在縣城北邊的叫下鐘山。明清時(shí)有人認(rèn)為蘇軾關(guān)于石鐘山得名由來的說法也是錯(cuò)誤的,正確的說法是:“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名?!苯袢私?jīng)過考察,認(rèn)為石鐘山之所以得名,是因?yàn)樗哂戌娭奥暋?,又具有鐘之“形”?br />彭蠡:鄱陽湖的又一名稱。
酈元:即酈道元,《水經(jīng)注》的作者。
鼓:振動(dòng)。
搏:擊,拍。
洪鐘:大鐘。
是說:這個(gè)說法。
磬(qìng):古代打擊樂器,形狀像曲尺,用玉或石制成。
李渤:唐朝洛陽人,寫過一篇《辨石鐘山記》。
遺蹤:舊址,陳跡。這里指所在地。
南聲函胡:南邊(那座山石)的聲音重濁而模糊。函胡,通“含糊”。
北音清越:北邊(那座山石)的聲音清脆而響亮。越,高揚(yáng)。
桴(fú)止響騰:鼓槌停止了(敲擊),聲音還在傳播。騰,傳播。
余韻徐歇:余音慢慢消失。韻,這里指聲音。徐,慢。
得之:找到了這個(gè)(原因)。之,指石鐘山命名的原因。
尤:更加。
鏗(kēng)然:敲擊金石所發(fā)出的響亮的聲音。
所在皆是:到處都(是)這樣。是,這樣。
元豐:宋神宗的年號(hào)。
六月丁丑:農(nóng)歷六月初九。
齊安:在今湖北黃州。
臨汝:即汝州(今河南臨汝)。
赴:這里是赴任、就職的意思。
湖口:今江西湖口。
硿(kōng)硿焉:硿硿地(發(fā)出響聲)。焉,相當(dāng)于“然”。
莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。
森然:形容繁密直立。
搏人:捉人,打人。
棲鶻:宿巢的老鷹。鶻,鷹的一種。
磔(zhé)磔:鳥鳴聲。
鸛鶴:水鳥名,似鶴而頂不紅,頸和嘴都比鶴長(zhǎng)。
心動(dòng):這里是心驚的意思。
噌吰(chēnghóng):這里形容鐘聲洪亮。
舟人:船夫。
罅(xià):裂縫。
涵淡澎湃:波浪激蕩。涵淡,水波動(dòng)蕩。澎湃,波浪相激。
為此:形成這種聲音。
中流:水流的中心。
空中:中間是空的。
竅:窟窿。
窾(kuǎn)坎鏜(tāng)鞳(tà):窾坎,擊物聲。鏜鞳,鐘鼓聲。
汝識(shí)(zhì)之乎:你知道那些(典故)嗎?識(shí),知道。
周景王之無射(yì):《國語》記載,周景王二十三年(前522)鑄成“無射”鐘。
魏莊子之歌鐘:《左傳》記載,魯襄公十一年(前561)鄭人以歌鐘和其他樂器獻(xiàn)給晉侯,晉侯分一半賜給晉大夫魏絳。莊子,魏絳的謚號(hào)。歌鐘,古樂器。
古之人不余欺也:古人(稱這山為“石鐘山”)沒有欺騙我啊!不余欺,就是“不欺余”。
臆斷:根據(jù)主觀猜測(cè)來判斷。臆,胸。
殆:大概。
終:終究。
漁工水師:漁人(和)船工。
言:指用文字表述、記載。
此世所以不傳也:這(就是)世上沒有流傳下來(石鐘山得名由來)的緣故。
陋者:淺陋的人。
以斧斤考擊而求之:用斧頭敲打石頭的辦法來尋求(石鐘山得名的)原因???,敲擊。
實(shí):指事情的真相。
石鐘山記問答
問:《石鐘山記》的作者是誰?
答:石鐘山記的作者是蘇軾
問:石鐘山記是哪個(gè)朝代的詩文?
答:石鐘山記是宋代的作品
問:石鐘山記是什么體裁?
答:文言文
問:《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉 出自哪首詩文,作者是誰?
答:《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉 出自 宋代蘇軾的《石鐘山記》
問:《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉 的下一句是什么?
答:《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉 的下一句是 ”酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
問:出自蘇軾的名句有哪些?
答:蘇軾名句大全
石鐘山記賞析
本文一開始就提出人們對(duì)酈道元的說法的懷疑,以及自己對(duì)李渤的說法的懷疑。作者對(duì)古代兩位名人對(duì)石鐘山得名由來的說法并不輕信。
剛好他有了一個(gè)實(shí)地觀察的機(jī)會(huì),他先問當(dāng)?shù)厮律?,寺僧的說法和演示跟李渤一樣。蘇軾仍不輕信,決心“莫夜”“乘小舟”實(shí)地考察。石鐘山在鄱陽湖入長(zhǎng)江的湖口的臨江一面,地處偏僻,文中說“余方心動(dòng)欲還”,“舟人大恐”。再加上風(fēng)險(xiǎn)浪惡,又是盛夏漲水季節(jié),一葉扁舟夜航確是很危險(xiǎn)的,所以“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”。而蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險(xiǎn),親身探訪,是難能可貴的。雖然由于種種原因,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法,認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí),本來就有一個(gè)過程,而且后人對(duì)蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。二.石鐘山簡(jiǎn)介和歷代對(duì)石鐘山得名由來的三種說法 石鐘山位于鄱陽湖入長(zhǎng)江之處,屬江西湖口。由中石炭系的石灰?guī)r構(gòu)成。有上下兩座山,南邊一座濱臨鄱陽湖的叫上鐘山,面積約0.34平方公里,北邊一座濱臨長(zhǎng)江的叫下鐘山,面積約0.2平方公里。兩山海拔都只有70米上下,相對(duì)高度50~55米。兩山相距不到一公里。石鐘山雖然并不高大,但因位于鄱陽湖入長(zhǎng)江處,交通方便,而且波光山色,風(fēng)景幽美,所以歷來成為旅游勝地。
石鐘山得名的由來,古人有三說。
1.風(fēng)水聲如鐘。由于山體是石灰?guī)r構(gòu)成,在各種水的沖刷溶蝕下,山的下部臨水處的表面形成許多縫隙洞穴,當(dāng)水位處在一定高度,又有適當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和相應(yīng)的風(fēng)向時(shí),縫隙洞穴就會(huì)“與風(fēng)水相吞吐”,發(fā)出敲鐘一樣的聲音。北魏酈道元和北宋蘇軾就是持這種因風(fēng)水聲而得名的說法。但這種聲音需要水位、風(fēng)力、風(fēng)向諸條件都合適才會(huì)發(fā)生,不是隨時(shí)隨地都能聽到的。
2.石聲如鐘。山石,特別是溶洞地區(qū)的石鐘乳、石筍、石柱等,用槌敲打,是會(huì)發(fā)音的。所謂“南聲函胡”是沒有形成巖溶洞穴的巖石發(fā)出的聲音,“北音清越”是洞穴發(fā)音的巖石,或碳酸鹽再沉淀時(shí)形成的形態(tài)奇特的巖石敲擊時(shí)發(fā)出的聲音。唐代李渤就持這種因石聲得名的說法,近人也有支持這種說法的。
3.山形如鐘。石鐘山下部山體,由于地下水和江湖水的沖刷溶蝕,形成溶洞?!妒娚街尽酚涊d:“上鐘崖與下鐘崖,其下皆有洞,可容數(shù)百人,深不可窮,形如覆鐘。”明、清時(shí)就有人持這種以形得名的說法了。不過江湖水位的季節(jié)變化和年變化比較大,高低相差達(dá)十幾米,只有水位非常低時(shí),人們才能進(jìn)入洞內(nèi),從內(nèi)部領(lǐng)略“覆鐘”的形象。
- 送人客亭殘照里,歌闋獨(dú)南行。芳草無斷色,離人多別情。遠(yuǎn)途方不極,長(zhǎng)笛更飛聲。莫?jiǎng)余l(xiāng)關(guān)念,徒令白發(fā)生。
- 休堂頌頭上安頭,如何得休。殺佛殺祖,方得按堵。北郁單越,西瞿耶尼。事同一家,吃飯著衣。向上一路,千圣貶眼。韓信打關(guān),張良燒棧。
- 滿江紅(約臺(tái))跳出紅塵,都不愿、是非榮辱。垂釣處、月明風(fēng)細(xì),水清山綠。七里灘頭帆落盡,長(zhǎng)山瀧口潮回速。問有誰、特為上鉤來,劉文叔。貂蟬貴,無人續(xù)。金帶重,難拘束。這白麻黃紙,豈曾經(jīng)目。昨夜客星侵帝座,且容伸腳加君腹。問高風(fēng)、今古有誰同,先生獨(dú)。
- 鷓鴣天留落吳門□□□?!酢酢酢酢酢酢酢1庵鄹肱甑?,卻□□□□□□?!酢跄睿肚逵x。樵青與我和滄浪。浮云□是無根物,南北東西不礙狂。
- 聞機(jī)上婦說蠶事之辛勤織未成縑往往取償債家荷君問訊蠶家事,此是婦人辛苦媒。典盡衣裳酬葉價(jià),忙無心緒向妝臺(tái)。繰聲未斷機(jī)聲續(xù),私債未償官債催。織未成縑分翦盡,妾身爭(zhēng)得一絲來。
- 秋日雜詠五百年前賀季真,再來依舊作閑人。一生看盡佳風(fēng)月,不負(fù)湖山不負(fù)身。
- 見獨(dú)斯行叔綺子為赴春試一出江頭送別殊令牽巴闌獨(dú)還歲月深,相送出門自沉吟。十年交舊總?cè)缭S,狂歌一曲傷人心。今人讀書如過客,壺飧只向市頭索。吾曹苦思腸幾穿,安得相逢不索莫。念我平生弄典墳,六月北窗長(zhǎng)閉門。雕肝篆肺得一句,旁人袖手評(píng)其文。思量至此復(fù)一笑,如何躍馬追年少。我今聞?wù)f有場(chǎng)屋,兩耳如聾怕聽得。網(wǎng)山山下月魚亭,就船買魚活煮羹。何時(shí)挾冊(cè)此來歸,議論不到吾縱橫。故人年幾今猶未,正好款門問知己。時(shí)命相遭不用多,或在半言并片紙。老人校書紫云樓,相見或問吾因由,為言索處海水頭。蓬萊方丈不可到,此心日夕徒生憂。
- 送任漕赴召宋十一葉圣天子,有臣伊皋佐其理。鏖兵孽雛褫天戮,手把降幡屢搖尾。周宣功大心愈小,盈而持之甚持水。龍墀端笏拜疏言,有室大競(jìng)唯多士。蒼蛟淵潛百鱗駭,乳兕林蹲樵牧止。臣舉所知匪臣私,取之鄉(xiāng)國大瑰偉。后皇曰嘻毋留行,奔雷將車電搖幟。先生捧詔色不動(dòng),在泰拔茅以其匯。向來輸寫萬瀆海,人笑一蠡測(cè)涯涘。古人成人責(zé)禮樂,房杜頳顏諸葛死。屠龍覓肝薦雕俎,不如河魴甘且旨。卑之試為目睫論,欲識(shí)強(qiáng)羸占國勢(shì)。議和當(dāng)有守和策,偃兵適恐造兵耳。焦頭常居曲突上,有言復(fù)吞胸磊碨。先生領(lǐng)略首屢肯,懸知不作三窟計(jì)。欣然拔劍為公舞,舞罷颯颯回風(fēng)起。孤生飄零逾歲月,感慨鰍蝦共泥滓。石田蝗蟊仍數(shù)嘆,抱耒空山欲何俟。叔孫大猾誠謬妄,狗監(jiān)文章亦巴鄙。黃金儻筑燕人臺(tái),為問何如從隗始。
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