翻譯和注釋
譯文
茅草屋檐下經(jīng)常打掃,一塵不染,更沒(méi)有青苔屋前一畦一畦的花木,都是自己親手栽種的,
一條曲折的小溪緊緊地圍繞著綠油油的田地,兩座青山推門而入,送來(lái)了青翠欲滴的山色。
譯文二
茅舍庭院由于經(jīng)常打掃,潔凈得沒(méi)有一絲青苔,花木規(guī)整成行成壟都是主人親自栽種的。
庭院外一條小河環(huán)繞著大片碧綠的禾苗,兩座山峰仿佛要推開(kāi)門,給主人送上滿山的青翠。
注釋
書(shū):書(shū)寫,題詩(shī)。湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵(今江蘇南京)紫金山時(shí)的鄰居。
茅檐:茅屋檐下,這里指庭院。凈:一說(shuō)“靜”。
無(wú)苔:沒(méi)有青苔。
成畦(qí ):成壟成行?;疽恍行械胤制柙苑N。
畦:經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地。
護(hù)田:這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田。
排闥(tà):推門而入。
闥:小門。
送青來(lái):送來(lái)綠色。
書(shū)湖陰先生壁二首問(wèn)答
問(wèn):《書(shū)湖陰先生壁二首》的作者是誰(shuí)?
答:書(shū)湖陰先生壁二首的作者是王安石
問(wèn):書(shū)湖陰先生壁二首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:書(shū)湖陰先生壁二首是宋代的作品
問(wèn):書(shū)湖陰先生壁二首是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽 出自 宋代王安石的《書(shū)湖陰先生壁二首》
問(wèn):茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽 的下一句是什么?
答:茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽 的下一句是 一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。
問(wèn):出自王安石的名句有哪些?
答:王安石名句大全
書(shū)湖陰先生壁二首賞析
這首詩(shī)是題寫在湖陰先生家屋壁上的。詩(shī)前兩句寫他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。
前兩句是庭院之景,干凈無(wú)苔是由于主人的“長(zhǎng)掃”,“花木成畦”是由于主人的“自栽”,寫景又寫人。
后兩句寫自然環(huán)境之美,水“將綠繞”,山“送青來(lái)”,自然山水如此有情,也表現(xiàn)了主人愛(ài)好山水的情趣。描寫景物亦以表現(xiàn)人,寫景見(jiàn)人,人于景中,表現(xiàn)了客觀景物的美,又寫出了人的美,頗有一箭雙雕的感覺(jué)。
其次運(yùn)用映襯和擬人手法。如果說(shuō)庭院的美是人工創(chuàng)造的美,那么環(huán)境的美是天然施設(shè)的美。兩者互相映襯,組成了一幅內(nèi)與外、人造與天然美結(jié)合的完美的境界。特別是后面一聯(lián),把山水?dāng)M人化,青山為主人送來(lái)秀麗的風(fēng)光,居然闖門而入,把主人對(duì)自然景物的愛(ài)和自然景物對(duì)主人的愛(ài)融和一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛(ài)美的情趣,因而成了傳誦的名句。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象,而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦,主要還在于這樣兩點(diǎn):
一、擬人和描寫渾然一體,交融無(wú)間?!耙凰o(hù)田”加以“繞”字,正見(jiàn)得那小溪曲折生姿,環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田,這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字,“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字,更是神來(lái)之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn),就在楊家庭院的門前,所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的,是寫出了山勢(shì)若奔,仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到,興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征,而這種種描寫,又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致,完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的情景:情急心切,竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間,相映生色,既奇崛又自然,既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕,清新雋永,韻味深長(zhǎng)。
二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里,已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”,他不僅“掃”,而且“長(zhǎng)掃”(即常掃),以至于“靜無(wú)苔”;“花木成畦”,非賴他人,而是親“手自栽”。可見(jiàn)他清靜脫俗,樸實(shí)勤勞。這樣一位高士,徜徉于山水之間,當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美,更感到“一水”“兩山”的親近;詩(shī)人想象山水有情,和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩(shī)以“書(shū)湖陰先生壁”為題,處處關(guān)合,處處照應(yīng),由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。
- 送鄒明府游靈武曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多平劍與,官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角,客館未開(kāi)扉。
- 書(shū)事飽飯將何適,攜筇登翠微。江長(zhǎng)仍曲折,樹(shù)遠(yuǎn)欲依稀。煮井未休汲,田家初掩扉。驚心崖路險(xiǎn),隔岸喚船歸。
- 蘇幕遮會(huì)傳杯,經(jīng)每醉。能吃殘馀,得飽長(zhǎng)長(zhǎng)睡。眼里清閑祥又瑞。時(shí)復(fù)觀瞻,白黑黃紅翠。出虛空,無(wú)墮墜。瓊?cè)锪岘?,顯現(xiàn)真嘉致。**靈神來(lái)望視。移入金盤,天上夸奇異。
- 四時(shí)田園雜興雨后山家起較遲,天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽(tīng)鶯囀,童子開(kāi)門放燕飛。
- 送宣武徐巡官傲睨公卿二十年,東來(lái)西去只悠然。白知關(guān)畔元非馬,玄覺(jué)壺中別有天。漢帝詔銜應(yīng)異日,梁王風(fēng)雪是初筵。臨行不惜刀圭便,愁殺長(zhǎng)安買笑錢。
- 雨坐來(lái)簌簌山風(fēng)急,山雨隨風(fēng)暗原隰。樹(shù)帶繁聲出竹聞,溪將大點(diǎn)穿籬入。餉婦寥翹布領(lǐng)寒,牧童擁腫蓑衣濕。此時(shí)高味共誰(shuí)論,擁鼻吟詩(shī)空佇立。
- 春日雜書(shū)八首吾聞古夸父,逐日沈虞淵。以日為可逐,智固未足言。徒能出八極,撐突干云天。當(dāng)其憊且斃,便使兒女憐。至弱敗至剛,水波乃飄山。誰(shuí)能守此道,卻敵以空弮。
- 鶴警露南國(guó)商飆動(dòng),東皋野鶴鳴。溪松寒暫宿,露草滴還驚。欲有高飛意,空聞?wù)賯H情。風(fēng)間傳藻質(zhì),月下引清聲。未假摶扶勢(shì),焉知羽翼輕。吾君開(kāi)太液,愿得應(yīng)皇明。
- 梅花喜神譜爛熳二十八枝八珍風(fēng)味清,藜腸豈曾識(shí)。堪嗤嘗臠人,欲與魚(yú)兼得。
- 陽(yáng)關(guān)詞三首 贈(zèng)張繼愿受降城下紫髯郎,戲馬臺(tái)南古戰(zhàn)場(chǎng)。恨君不取契丹首,金甲牙旗歸故鄉(xiāng)。
- 心聞得深悟,明月生東林——— 董天吉永慶寺松風(fēng)亭
- 格言雅誨闕,善謔矜數(shù)馀——— 韋應(yīng)物贈(zèng)丘員外二首
- 去冬苦暖未有梅,使君一笑梅花開(kāi)——— 楊萬(wàn)里送趙吉州判院器之移利路提刑
- 兩口明明一無(wú)舌,同死同生為吾決——— 釋慧空大士講經(jīng)
- 省事事自少,養(yǎng)心心亦清——— 王炎密室
- 笑回青眼語(yǔ),醉并白頭眠。——— 白居易醉后重贈(zèng)晦叔
- 在車如輪轅,在身如肘腋——— 白居易和寄樂(lè)天
- 老眼睡眠少,空村霜露凄。——— 陸游冬夜不寐
- 聽(tīng)元宵,今歲嗟呀,愁也千家,怨也千家。——— 王磐古蟾宮·元宵
- 懸知君能詩(shī),寄聲求妙語(yǔ)。——— 蘇軾書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首