1、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。韓愈
2、人非“生而知之”，那么，一定是“學(xué)而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
3、天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”。
4、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。
5、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”。
6、人非生而知之，沒有人天生是行家.
7、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
8、"吾非生而知之者，好古，敏而求之者也"，這種曾經(jīng)深藏于清宮的佳器百年前流傳東瀛，卻成為了茶道"器物精神"的一抹亮色流傳至今。
9、人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
10、“生而知之”就是說，我們身上的美德和智慧是與生俱來的，只需要經(jīng)過啟發(fā)和打磨，就可以顯現(xiàn)出來。
11、人非生而知之者。解釋：人不是一生下來就明白道理和學(xué)業(yè)的。
12、的。天地間生而知之的人沒有。不學(xué)而能的人也沒有。天才多半由于努力養(yǎng)成。天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。
13、無奈前12年一直不太用功，資質(zhì)也只能算是中上等，比起那些生而知之的天才和懸梁刺股的忍術(shù)大師還是差了一些。
14、孔子認(rèn)為獲得知識有“生而知之”、“學(xué)而知之”、“困而知之”，這三種學(xué)習(xí)的辦法，其實我們每一個人都會遇到。
15、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。
17、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
18、生而知之，干霄凌云，得天獨厚，曠世奇才！
19、天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學(xué)而能的人也沒有。天才多半由于努力養(yǎng)成。天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。郭沫若
20、一個聲音從高遠(yuǎn)背后響起，回頭一看，卻是石教授，他一邊走過來一邊繼續(xù)說:“生而知之，不學(xué)而能。
21、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
22、三人行必有我?guī)?，?a href="/zaoju/76404.htm">問題要不恥下問；人非生而知之者，孰能無惑？
23、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人而無儀，不死何為。
24、任何人都是學(xué)而知之，不是生而知之。
25、人非生而知之者，孰能無惑。韓愈
26、或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。王肅
27、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子
28、人非生而知之。世上沒有知足的女人。

生而知之解釋

生而知之 (shēng érzhīzhī) 不用學(xué)習(xí),生來就知道。謂天資聰穎 know without learning 成語解釋生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。 詳情