但於諸相不留心,即是如來真軌則
出自宋代張伯端《讀雪竇禪師祖英集》:
曹溪一水分千派,照古澄今無滯礙。
近來學(xué)者不窮源,妄指蹄洼為大海。
雪竇老師達(dá)真趣,大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來,百獸千邪皆恐懼。
或歌詩,或語句,丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深,擊玉敲金響千古。
爭奈迷人逐境留,卻將言相尋名數(shù)。
真如實(shí)相本無言,無下無高無有邊。
非色非空非二體,十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語默,取不得兮舍不得。
但於諸相不留心,即是如來真軌則。
為除妄相將真對,妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非,方得真心無罣礙。
無罣礙兮能自在,一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提,從此永離生死海。
吾師近而言語暢,留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來,把鼻孔穿放杖上。
問他第一義如何,卻道有言皆是謗。
注釋參考
諸相
佛教語。指一切事物外現(xiàn)的形態(tài)?!毒S摩詰所說經(jīng)·弟子品》:“法常寂然,滅諸相故?!?唐 李邕 《五臺山清涼寺碑》:“示立諸相而無所立,廣度羣生而無所度?!?唐 高適 《同諸公登慈恩寺浮圖》詩:“香界泯羣有,浮圖豈諸相?!?/p>
留心
[keep careful account of;be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;注意
留心別寫錯(cuò)了
詳細(xì)解釋(1).留下不走的心意?!妒酚洝O子吳起列傳》:“夫 吳起 賢人也,而侯之國小,又與彊 秦 壤界,臣竊恐 起 之無留心也。”
(2).關(guān)注;關(guān)心。《文子·微明》:“圣人常從事於無形之外,而不留心於已成之內(nèi)?!薄端螘ず紊兄畟鳌罚骸靶塘P得失,治亂所由,圣賢留心,不可不慎。” 金 元好問 《善人白公墓表》:“子男五人,長曰 彥升 ,留心典籍而不就舉選?!?鄒韜奮 《經(jīng)歷》四四:“稍稍留心 中國 救國運(yùn)動(dòng)的人,沒有不知道有 沉鈞儒 先生其人。”
(3).小心;當(dāng)心。 魯迅 《書信集·致蕭軍蕭紅》:“和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三:“她邊走邊嘀咕,一個(gè)不留心,滑的一下掉在一個(gè)半人深的臭水溝里。”
即是
(1).如此。《莊子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之。”
(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以云無。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知。”
如來
佛的別名。梵語意譯?!叭纭保^如實(shí)?!叭鐏怼奔磸娜鐚?shí)之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來,宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
軌則
規(guī)則;準(zhǔn)則?!妒酚洝ぢ蓵罚骸巴跽咧剖铝⒎?,物度軌則,壹稟於六律。” 唐 楊炯 《隰川縣令李公墓志銘》:“諸侯取其軌則,四海瞻其儀表。”《清史稿·禮志一》:“ 順治 三年,詔禮臣參酌往制,勒成禮書,為民軌則?!?郭沫若 《十批判書·莊子的批判》:“言談合乎軌則,行為揆乎正義,好惡是非都得其正?!?/p>
張伯端名句,讀雪竇禪師祖英集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考