夢(mèng)與神游會(huì)自然，乃翁于易發(fā)先天。
東周以上更三圣，南渡而來(lái)第一傳。
入室飽參誰(shuí)舍瑟，過(guò)庭精意自忘筌。
勾稽小詘論思具，行侍玉皇香案前。

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入室

飽參

謂充分領(lǐng)略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四：“ 明州 和庵主 ，從 南岳 辨禪師 游，叢林以為飽參。”《增修詩(shī)話總龜后集》卷二八引 宋 無(wú)名氏 《雪浪齋日記》：“為詩(shī)當(dāng)飽參，然后臭味乃同，雖為大宗匠者亦然?！?/p>

過(guò)庭

(1).《論語(yǔ)·季氏》：“ 鯉 趨而過(guò)庭，曰：‘學(xué)《詩(shī)》乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言?！?鯉 退而學(xué)《詩(shī)》。他日又獨(dú)立， 鯉 趨而過(guò)庭，曰：‘學(xué)《禮》乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)《禮》，無(wú)以立?！?鯉 退而學(xué)《禮》?！焙笠蛞浴斑^(guò)庭”指承受父訓(xùn)或徑指父訓(xùn)。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩(shī)獻(xiàn)杜仆射相公》：“過(guò)庭多令子，乞墅有名甥?！?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷四：“ 白 （ 李白 ）方幼穉，而其父首誨以靡麗放曠之詞。然則 白 之狂逸不羈，蓋亦過(guò)庭之所致也。” 清 錢(qián)謙益 《袁可立父淮先贈(zèng)承德尚室司丞加贈(zèng)奉直大夫尚室司少卿制》：“以忠義勉其子，過(guò)庭多長(zhǎng)者之言?！?/p>

(2).以喻長(zhǎng)輩的教訓(xùn)?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·李膺》：“久廢過(guò)庭，不聞善誘?！?/p>

精意

(1).專(zhuān)心一意；誠(chéng)意?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，親也?！?宋 范仲淹 《推委臣下論》：“圣帝明王，常精意於求賢?！?宋 陸游 《書(shū)憤》詩(shī)：“白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏?！?/p>

(2).精深的意旨。 唐 韋應(yīng)物 《石鼓歌》：“一書(shū)遺此天地間，精意長(zhǎng)存世冥寞。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜荀鶴》：“ 唐 之晚年，詩(shī)人無(wú)復(fù) 李 杜 豪放之格，然亦務(wù)以精意相高?！?清 方宗誠(chéng) 《＜桐城文錄＞序》：“然務(wù)為窮理盡性之學(xué)，真知文之精意，而未嘗專(zhuān)用力，故簡(jiǎn)潔涵畜，不及 惜抱 ?！?/p>

(3).猶精神。 宋 范仲淹 《睦州謝上表》：“喘息奔衝，精意牢落?！?清 劉大櫆 《再與左君書(shū)》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流於上下，并日月，貫鬼神?！?/p>

忘筌

(1).忘記了捕魚(yú)的筌。比喻目的達(dá)到后就忘記了原來(lái)的憑借。語(yǔ)出《莊子·外物》：“荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄?！避酰ā?筌 ”。 晉 何劭 《贈(zèng)張華》詩(shī)：“奚用遺形骸，忘筌在得魚(yú)。” 唐 韓偓 《感事三十四韻》：“du{1|1}夫常獨(dú)泣，多士已忘筌?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“ 劉 始大悟，不覺(jué)灑然曰：‘君去固自得矣，將無(wú)使吾為忘筌忘蹄之人哉！’”

(2).引申喻不值得重視的事或物。 唐 劉禹錫 《春日書(shū)懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩(shī)：“曾向空門(mén)學(xué)坐禪，如今萬(wàn)事盡忘筌?！?元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷二二：“資爾屈伸功用畢，莫將良器等忘筌。”

曾豐名句，崇安葉簿之先大夫易學(xué)得于天而未傳于人余竊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考