年來惟起步月前村之歡。
辛巳正月二十四日，曹云翁以紅萼一權(quán)見予，風度絕韻，舊感橫生，念之不置，因綴此闋為解，并以謝翁焉夢云杳。
東風外，畫闌倚遍寒峭。
小梅春正好。
漫憶故園，花滿林沼。
天荒地老。
但暗惜、王孫芳草。
鶴發(fā)仙翁洞里，為分得一枝來，便迎人索笑。
窗曉。
冷香窈靄，幽情雅淡，不減孤山道。
舊愁渾欲埽。
卻明朝、新愁縈繞。
何郎易惱。
且約住、傷春懷抱。
彩筆風流未少。
更何日，玉簫吹，金尊倒。

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鶴發(fā)

白發(fā)。 南朝 梁 庾肩吾 《八關(guān)齋夜賦四城門·第三賦南城門老》：“鶴髮辭軒冕，鮐背烹葵菽?！?唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩：“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見漲紅起來，星眼愈見睜圓起來，鶴發(fā)似乎有要直豎的形勢?！?/p>

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺呈劉明府》詩：“關(guān)門令尹誰能識？河上仙翁去不回?！?宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒時?！?沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人?！?/p>

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側(cè)，婉婉迎人?！薄镀缏窡簟返诹呋兀骸安恢四?張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好后代來?！?/p>

索笑

猶逗樂；取笑。 宋 陸游 《梅花》詩：“不愁索笑無多子，惟恨相思太瘦生?！?清 趙翼 《題洪建侯梅花小照》詩：“如何孤山翁，衰丑強索笑。” 清 薛雪 《一瓢詩話》：“然其（ 劉隨州 ）豪贍老成，則皆過之，得意處竟可與 少陵 索笑。” 姚錫鈞 《似了公》詩：“顧我嬉春曾獨住，輸君索笑自無端?！?/p>

邵亨貞名句，角招 故園舊有老梅數(shù)樹，自庚午至庚辰，十名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考