從來宗門話,只要句不死
出自宋代陸游《送佛照光老赴徑山》:
大覺住育王,拗折拄杖強(qiáng)到底;佛照住育王,挑得缽囊隨詔起。
從來宗門話,只要句不死。
說同說異庵外人,若是吾宗寧有此?日日風(fēng)雨今日晴,萬里春光入帝城;傳宣江上走中使,開堂座下羅公卿。
御香靄靄云共布,法音浩浩潮收聲。
報(bào)恩一句作麼道?常遣山林見太平。
注釋參考
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此宗門
(1).宗族;同族。《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“今車騎將軍 騭 等雖懷敬順之志,而宗門廣大,姻戚不少,賓客姦猾,多干禁憲。其明加檢勑,勿相容護(hù)?!薄逗鬂h書·崔駰傳》:“ 建武 初,朝廷多薦言之者, 幽州 刺史又舉 篆 賢良。 篆 自以宗門受 莽 偽寵,慙愧 漢 朝,遂辭歸不仕?!?/p>
(2).佛教語。禪宗的自稱,而稱其他各宗為“教門”。 前蜀 貫休 《春送禪師歸閩中》詩:“大化宗門闢,孤禪海樹涼。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余偶論 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗門, 李 杜 如來禪, 蘇 黃 祖師禪。”
(3).指本門教派。 唐 張九齡 《請(qǐng)御注道德經(jīng)及疏施行狀》:“天旨玄遠(yuǎn),圣義發(fā)明,詞約而理豐,文省而事愜,上足以播玄元之至化,下足以闡來代之宗門?!?/p>
只要
只要 (zhǐyào) 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應(yīng),表明由這種條件產(chǎn)生的一種結(jié)果 so long as 只要大家鼓足干勁,什么困難也能克服陸游名句,送佛照光老赴徑山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考